Проблема в том, что дело надо отличать от человека. А с этим в оной традиции плохо, поскольку она требует либо освятить откровенного негодяя, потому что он "наш", либо заклеймить талантливого умницу, потому что он "враг".

Павел, кстати, именно что обратился и изменился. Остался бы прежним -- не был бы апостолом.