![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Готовая премия Дарвина
http://krsk.kp.ru/daily/nu/doc13031/
Человек сам себе ее выписал и сам получил. Хотя я бы с горадо бОльшим удовольствием выписала ее разным таварисчам, оставлявшим комменты типа:
"Дрочить, ДРОЧИТЬ!!! :) :) :) иначе как сперму собрать для оплодотворения? :) пля.. урод! А родители сексом зря наверна занимались шоп такого дауна родить"..
Вообще же Татаренко довольно умный парень. Очень жаль, что ему не хватает ума понять, почему его рассуждения вызывают такую ярость. Вот типичная реакция:
"Я извиняюсь за подобное проявление чувств, но это просто моральный урод!
Ну не хочется тебе, ну иди на х#@, а что ты этим кичишься? Что ты вообще в жизни понимаешь? Что для тебя ЖИЗНЬ вообще? Ты не скрываешь что ты эгоист? Браво!
Тебе не нужны дети? Ещё лучше! А зачем ты вообще живёшь тогда кретин?! Хорошо хоть детей не станет усыновлять! Таким уродам нельзя давать детей на воспитание, иначе представьте в каких условиях им придётся расти?! Они им психику изувечат! Мальчик влюбится в девочку, а “папа” ему: Ах ты грязный извращенец!!!"
Позицию Алексея находят не просто ненормальной - ее находят безнравственной. У самих антисеков уже сформировалось твердое убеждение, неоднократно высказываемое ими в дискуссиях: у "сексофилов" вследствие неправильного их образа жизни деформированный образ мысли. На все непохожее и чуждое они реагируют не как люди разумные, а как животные - атакуй, потом разберемся.
На самом деле люди реагируют именно как люди, просто многим сложно вербализовать свои чувства адекватно и они скатываются в ругань. Чувствуют себя оскорбленными - и ругаются, все более чем естественно.
Чем именно они оскорблены? Да в общем-то, глубинной и хорошо подавленной, но вполне ощутимой ненавистью к себе. Люди склонны ненавидеть тех кто ненавидит их, нес па? А "антисеки" людей ненавидят. Причем ненавидят не каждого в отдельности, а вообще и в целом, как род и вид. Нестеренко мечтает о перенесении разума в компьютеры и пропагандирует идеи Болонкина. Татаренко с детства придумывал машины для продолжения рода. Эта ненависть направлена не на определенную идеологию или поведенческий модус, а на плоть и кровь вообще.
Она достаточно иррациональна, чтобы сами антисеки ее не замечали. "В третьем классе Леша полагал, что байки про секс всего лишь дебильные шуточки его одноклассников. Но не могут же нормальные люди заниматься такой гадостью!"
В принципе, для детей естественно воспринимать половые органы в первую очередь как органы избавления от продуктов метабоизма - они ведь умеют делать ими только это. Когда мне в том же возрасте гиперразвитый одноклассник показал порнографическую фотографию с актом орального секса, меня передернуло от затылка до пяток: я была убеждена, что мужчина писает женщине в рот, а отвращение к продуктам метаболизма - частью природный, частью вырабатываемый воспитанием механизм прививания навыков гигиены. Чтобы ребенок приучался следить за собой, ему должно быть противно ходить записанным, закаканным, грязным. Per se фекалии - не бОльшая грязь, чем любой другой вид грязи: природа велит избегать их, потому что они демаскируют тебя и привлекают мух, но так же она велит избегать и многого другого. У многих женщин во время ухода за младенцем исчезает избирательная брезгливость к какашкам, они равно спокойно отстирывают с распашонки и говнецо, и кашку, которая не попала в рот.
(А если малышик находится на грудном вскармливании, его какашки пахнут даже приятнее, чем иная взрослая еда - например, сыру "рокфор" они однозначно дают сто очков вперед, хе-хе).
Подрастая, человек между 10 и 14 годами обнаруживает, что половые органы могут быть источником и более приятных ощущений, чем "терпел-терпел и наконец пописал". Многие открывают это и раньше, чем пробуждается собственно сексуальность - детям свойственно "лечить" сенсорную депривацию онанизмом. Тогда и толерантность по отношению к половым органами повышается, идея секса уже не кажется отвратительной. А вот с Алексеем этого почему-то не случилось. "Потом, через пару лет, он прочитал в журнале «Семья и школа» статью про половое воспитание в школе. У мальчишки случился шок! Дурацкие шуточки однокашников оказались правдой… Он, как мужчина, должен был построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Последнее пугало его больше всего. Половой акт представлялся ему чем-то неэстетичным и даже отвратительным".
Конечно, забавно после этого слышатть претензии антисеков на рациональность: да что же рационального в том, чтобы руководствоваться при создании и развитии идеологии детским впечатлением! Нет, в рациональность антисексизма я не верю - в рационализацию детской травмы поверю скорее. Посмотрите на фотографию Леши: симпатичный в принципе парень, но бледен, худ, в плечах узок, глаза от солнца прячет. Не знаю, изменился ли он за истекшие пять лет, но впечатление создается, что брата своего осла он не любит. И чужих братьев ослов - тоже. И тут зарыта собака, которую убили годиков двадцать назад, и она воняет на всю Ивановскую. Детская травма, не что иное.
Дистанционный психоанализ - галимое дело, но есть случаи, которые прямо-таки кричат о себе. "Если ваш интерес сосредоточился на конкретной особе, не романтизируйте ее образ, постарайтесь вызвать в себе отвращение к ней. Представьте ее, к примеру, испражняющейся, или старой и уродливой, или мертвой и гниющей, – дает добрые советы Алексей Татаренко". Танатос пускает фейерверки и машет черным флагом - все, кому доводилось любить, прекрасно знают, что реальную любовь никакая деромантизация не убьет. У Честертона есть дивный стих, где он в день свадьбы просит Бога дать ему увидеть жену старой, немощной и бессильной, "В маскарадной маске увяданья, которую все так же озарит сияние твоих бессмертных глаз". А жена, когда Честертон валялся в горячке, выносила из-под него горшки. Такие дела. Человек, который думает, что такие вещи как-то подействуют на влюбленного, любви не знал. И для начала, как мне кажется, не знал родительской любви.
"Я не вижу смысла заводить детей, - говорит Алексей, - Они мне не нужны. Сейчас у меня лучшие годы для накопления знаний и самосовершенствования. Неужели я их буду гробить на воспитание детей?" Нет, господа хорошие, как хотите, а лексика вас продает как последний Иуда. Человек, который в детстве не слышал, что на его воспитание "угроблены лучшие годы", самое эту идею как родную воспринять не может.
Антисеки ненавидят родительский инстинкт не за то, что он слишуом силен - а за то, что в их случае он оказался слишком слаб. Презирают любовь не потому что ее вокрйг слишком много - а потому что на них когда-то не хватило. Причем тяжко так не хватило, ударненько. Они возвращают миру ненависть, которую мир выплеснул на них, когда они были беззащитны и искали лююбви. Страх перед тем, чтобы снова остаться беззащитным, создает механизм отторжения, который работает с очень низкой избирательностью - лупит по всем в зоне досягаемости - и с высокой эффективностью: трудно бороться с аурой холодного презрения, излучаемой антисеками.
Человек сам себе ее выписал и сам получил. Хотя я бы с горадо бОльшим удовольствием выписала ее разным таварисчам, оставлявшим комменты типа:
"Дрочить, ДРОЧИТЬ!!! :) :) :) иначе как сперму собрать для оплодотворения? :) пля.. урод! А родители сексом зря наверна занимались шоп такого дауна родить"..
Вообще же Татаренко довольно умный парень. Очень жаль, что ему не хватает ума понять, почему его рассуждения вызывают такую ярость. Вот типичная реакция:
"Я извиняюсь за подобное проявление чувств, но это просто моральный урод!
Ну не хочется тебе, ну иди на х#@, а что ты этим кичишься? Что ты вообще в жизни понимаешь? Что для тебя ЖИЗНЬ вообще? Ты не скрываешь что ты эгоист? Браво!
Тебе не нужны дети? Ещё лучше! А зачем ты вообще живёшь тогда кретин?! Хорошо хоть детей не станет усыновлять! Таким уродам нельзя давать детей на воспитание, иначе представьте в каких условиях им придётся расти?! Они им психику изувечат! Мальчик влюбится в девочку, а “папа” ему: Ах ты грязный извращенец!!!"
Позицию Алексея находят не просто ненормальной - ее находят безнравственной. У самих антисеков уже сформировалось твердое убеждение, неоднократно высказываемое ими в дискуссиях: у "сексофилов" вследствие неправильного их образа жизни деформированный образ мысли. На все непохожее и чуждое они реагируют не как люди разумные, а как животные - атакуй, потом разберемся.
На самом деле люди реагируют именно как люди, просто многим сложно вербализовать свои чувства адекватно и они скатываются в ругань. Чувствуют себя оскорбленными - и ругаются, все более чем естественно.
Чем именно они оскорблены? Да в общем-то, глубинной и хорошо подавленной, но вполне ощутимой ненавистью к себе. Люди склонны ненавидеть тех кто ненавидит их, нес па? А "антисеки" людей ненавидят. Причем ненавидят не каждого в отдельности, а вообще и в целом, как род и вид. Нестеренко мечтает о перенесении разума в компьютеры и пропагандирует идеи Болонкина. Татаренко с детства придумывал машины для продолжения рода. Эта ненависть направлена не на определенную идеологию или поведенческий модус, а на плоть и кровь вообще.
Она достаточно иррациональна, чтобы сами антисеки ее не замечали. "В третьем классе Леша полагал, что байки про секс всего лишь дебильные шуточки его одноклассников. Но не могут же нормальные люди заниматься такой гадостью!"
В принципе, для детей естественно воспринимать половые органы в первую очередь как органы избавления от продуктов метабоизма - они ведь умеют делать ими только это. Когда мне в том же возрасте гиперразвитый одноклассник показал порнографическую фотографию с актом орального секса, меня передернуло от затылка до пяток: я была убеждена, что мужчина писает женщине в рот, а отвращение к продуктам метаболизма - частью природный, частью вырабатываемый воспитанием механизм прививания навыков гигиены. Чтобы ребенок приучался следить за собой, ему должно быть противно ходить записанным, закаканным, грязным. Per se фекалии - не бОльшая грязь, чем любой другой вид грязи: природа велит избегать их, потому что они демаскируют тебя и привлекают мух, но так же она велит избегать и многого другого. У многих женщин во время ухода за младенцем исчезает избирательная брезгливость к какашкам, они равно спокойно отстирывают с распашонки и говнецо, и кашку, которая не попала в рот.
(А если малышик находится на грудном вскармливании, его какашки пахнут даже приятнее, чем иная взрослая еда - например, сыру "рокфор" они однозначно дают сто очков вперед, хе-хе).
Подрастая, человек между 10 и 14 годами обнаруживает, что половые органы могут быть источником и более приятных ощущений, чем "терпел-терпел и наконец пописал". Многие открывают это и раньше, чем пробуждается собственно сексуальность - детям свойственно "лечить" сенсорную депривацию онанизмом. Тогда и толерантность по отношению к половым органами повышается, идея секса уже не кажется отвратительной. А вот с Алексеем этого почему-то не случилось. "Потом, через пару лет, он прочитал в журнале «Семья и школа» статью про половое воспитание в школе. У мальчишки случился шок! Дурацкие шуточки однокашников оказались правдой… Он, как мужчина, должен был построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Последнее пугало его больше всего. Половой акт представлялся ему чем-то неэстетичным и даже отвратительным".
Конечно, забавно после этого слышатть претензии антисеков на рациональность: да что же рационального в том, чтобы руководствоваться при создании и развитии идеологии детским впечатлением! Нет, в рациональность антисексизма я не верю - в рационализацию детской травмы поверю скорее. Посмотрите на фотографию Леши: симпатичный в принципе парень, но бледен, худ, в плечах узок, глаза от солнца прячет. Не знаю, изменился ли он за истекшие пять лет, но впечатление создается, что брата своего осла он не любит. И чужих братьев ослов - тоже. И тут зарыта собака, которую убили годиков двадцать назад, и она воняет на всю Ивановскую. Детская травма, не что иное.
Дистанционный психоанализ - галимое дело, но есть случаи, которые прямо-таки кричат о себе. "Если ваш интерес сосредоточился на конкретной особе, не романтизируйте ее образ, постарайтесь вызвать в себе отвращение к ней. Представьте ее, к примеру, испражняющейся, или старой и уродливой, или мертвой и гниющей, – дает добрые советы Алексей Татаренко". Танатос пускает фейерверки и машет черным флагом - все, кому доводилось любить, прекрасно знают, что реальную любовь никакая деромантизация не убьет. У Честертона есть дивный стих, где он в день свадьбы просит Бога дать ему увидеть жену старой, немощной и бессильной, "В маскарадной маске увяданья, которую все так же озарит сияние твоих бессмертных глаз". А жена, когда Честертон валялся в горячке, выносила из-под него горшки. Такие дела. Человек, который думает, что такие вещи как-то подействуют на влюбленного, любви не знал. И для начала, как мне кажется, не знал родительской любви.
"Я не вижу смысла заводить детей, - говорит Алексей, - Они мне не нужны. Сейчас у меня лучшие годы для накопления знаний и самосовершенствования. Неужели я их буду гробить на воспитание детей?" Нет, господа хорошие, как хотите, а лексика вас продает как последний Иуда. Человек, который в детстве не слышал, что на его воспитание "угроблены лучшие годы", самое эту идею как родную воспринять не может.
Антисеки ненавидят родительский инстинкт не за то, что он слишуом силен - а за то, что в их случае он оказался слишком слаб. Презирают любовь не потому что ее вокрйг слишком много - а потому что на них когда-то не хватило. Причем тяжко так не хватило, ударненько. Они возвращают миру ненависть, которую мир выплеснул на них, когда они были беззащитны и искали лююбви. Страх перед тем, чтобы снова остаться беззащитным, создает механизм отторжения, который работает с очень низкой избирательностью - лупит по всем в зоне досягаемости - и с высокой эффективностью: трудно бороться с аурой холодного презрения, излучаемой антисеками.
no subject