Брешеш, відьмо...
А вот и сам Перумов, как нарочно, кое-что проясняет по этому вопросу:
http://www.perumov.com/int/vm2.shtml
Интервьюер: – Как Вы относитесь к тому, что именно авторов, пишущих фэнтази, зачастую обвиняют в пропаганде насилия? Сталкивались ли Вы с подобными выпадами в свой адрес?
Перумов: – В мой адрес уже было столько выпадов, что я как-то стал забывать их классифицировать. На самом деле звучат упрёки не только в пропаганде насилия. В «отрыве от реальности», в том, что фэнтэзи — «удел эскапистов»... И хотя говорится, что брань не вороту не виснет, а собака лает, но караван идёт, скажу всё-таки: показ насилия как такового никогда не входил в задачу тех, кто пишет фэнтэзи (если уж пользоваться этим неуклюжим термином). Более того, этот жанр основан на «справедливости Силы». В народных сказках великая сила практически всегда была связана с праведностью, с правотой героя. Илья Муромец в былинах сокрушает вражьи рати в огромных количествах, покрывая всё поле мёртвыми телами, однако народные сказки в пропаганде насилия никто почему-то не упрекает...
Вот она откуда, эта "жестокая философия Тьмы".
***
Сабж. НА САМОМ ДЕЛЕ "жестокая философия Тьмы" - отсюда:
"Мои герои верят в справедливость силы, в то, что человек, Бог или маг будутубивать не ради денег, славы или женщин, а ради высшей справедливой цели. Этожестокая философия - философия Тьмы: естественный отбор всегда прав, выживает сильнейший". (с) Ник Перумов
http://www.perumov.com/int/vm2.shtml
Интервьюер: – Как Вы относитесь к тому, что именно авторов, пишущих фэнтази, зачастую обвиняют в пропаганде насилия? Сталкивались ли Вы с подобными выпадами в свой адрес?
Перумов: – В мой адрес уже было столько выпадов, что я как-то стал забывать их классифицировать. На самом деле звучат упрёки не только в пропаганде насилия. В «отрыве от реальности», в том, что фэнтэзи — «удел эскапистов»... И хотя говорится, что брань не вороту не виснет, а собака лает, но караван идёт, скажу всё-таки: показ насилия как такового никогда не входил в задачу тех, кто пишет фэнтэзи (если уж пользоваться этим неуклюжим термином). Более того, этот жанр основан на «справедливости Силы». В народных сказках великая сила практически всегда была связана с праведностью, с правотой героя. Илья Муромец в былинах сокрушает вражьи рати в огромных количествах, покрывая всё поле мёртвыми телами, однако народные сказки в пропаганде насилия никто почему-то не упрекает...
Вот она откуда, эта "жестокая философия Тьмы".
***
Сабж. НА САМОМ ДЕЛЕ "жестокая философия Тьмы" - отсюда:
"Мои герои верят в справедливость силы, в то, что человек, Бог или маг будутубивать не ради денег, славы или женщин, а ради высшей справедливой цели. Этожестокая философия - философия Тьмы: естественный отбор всегда прав, выживает сильнейший". (с) Ник Перумов

no subject
Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
Re: Нет, он не сверхценник
no subject
Пока выяснил, что местный "Спаситель" у Перумова есть нечто монофизитское, и не понятно, имеет ли он какое-нибудь отношение к Творцу или нет - по крайней мере, законы Вселенной на него не распространяются.
Re:
Re:
Re:
И что характерно...
Re: И что характерно...
no subject
Re:
Re:
Не лучший писатель, а "лучший фантаст"
Re:
(Anonymous) - 2004-02-23 16:31 (UTC) - ExpandRe:
И где это противоречие???
Нема его тут. Илья Муромец что, ради баб убивал?
Да, как я и сказала в Уделе - есть справедливость силы. Когда союзники воевали против Рейха - это было справедливо. Когда милиция арестовывает убийцу - это тоже справедливо, хотя убийца явно слабее милиции.
Вот Олмер - тоже вроде бы созидатель справедливости. Тоже сильный. Убил он там кого надо было. Над женщинами не издевался, живьём в колодцы их за веру не бросал, детей не сжигал за "колдовство", никого не пытал - обошёлся как-то. Ведь он был сильный - и он был прав. Ему это было не нужно. На его стороне был Бог, хотя сам Вождь этого не знал.
Знаю я, отчего вы так на НДП взьелись. Он описал, как один прекрасный человек силой и верой своей дал людям шанс похоронить поганую нацистско-эрувианскую контору. И контору похоронили:-) И аминь! Нефиг было под предлогом Воли Божией нациствовать.
Если вам так не по душе Перумов, то зачем вы читаете его книги? Чтоб разозлиться? Смешно.
И на фиг вы тут меня упоминаете, если не желаете со мной разговаривать? Небось забанят же меня сейчас.
Глаза разуйте
Re: Глаза разуйте
(Anonymous) - 2004-02-24 01:34 (UTC) - ExpandRe: Глаза разуйте
Re: Глаза разуйте
(Anonymous) - 2004-02-27 02:02 (UTC) - Expand