Entry tags:
Рыжий
Гипоманьяк - вы чувствуете ауру этого слова? Я тоже. Поэтому предпочитаю "гипертимик".
Гипертимика в толпе сразу отличишь по походке: уверенной, размашистой и в то же время немного расхлябанной. А если не отличишь в толпе - то отличишь в компании - его МНОГО. Он не старается специально выделяться и выпендриваться, он совершенно искренне может пытаться быть скромным - все равно его МНОГО. Даже когда он молчит (хотя это трудно предстаить себе), он _излучает_. От него _исходит_. Он моментально делается центром притяжения.
Это можно перепутать с демонстративностью - и часто, часто эти две акцентуации ходят парой. Но демонстрант не всегда приятен - хотя всегда ярок. Скажем так: гипертимик - это то, чем демострант часто пытается быть. Он совершенно ненатужно и естественно обаятелен. Он понятия может не иметь о своем обаянии, он может весь внутри быть задерганным и закомлексованным - но обаяние его не покидает.
Это - внешнее провление гиперактивности желез. Гипертимик все время находится в состоянии гормональной эйфории. Это о нем сказано "водки ему не надо, дурь у него своя". Предмет зависти множества людей - всегда приподнятое настроение.
Не надо завидовать. Во-первых, обратная сторона медали - это полный гаплык с чувством времени, иерархии и реглмаента. Гипертимик очень быстро завоевывает репутацию человека ненадежного и даже непорядочного: он везде опаздывает, он пропускает все дедлайны, он увлекается одним и намертво забывает про другое. Он ненавидит дресс-код. Он терпеть не может подчиняться, особенно - людям глупее себя.
Во-вторых, железы не могут функционировать в режиме форсажа все время. Они иногда берут отпуск. И друг гипертимик, еще вчера улыбавшийся, пока ему гипсовали сломанную ногу, сегодня готов повеситься из-за того, что кто-то обещал позвонить - и не позвонил. И ведь вешается многда, что характерно. И народ кругом удивляется: как же так, такой веселый человек, так у него было все хорошо... А у него не было все хорошо - у него был "играй, гормон". А когда гормон отыграл - начался депресивный психоз. И амба.
Хотя вообще-то на гипертимика нужно взвалить очень много, тобы он сломался. Но в этом он сам активно вам поможет. Он склонен переоценивать себя и свои силы и браться за гуж, не задаваясь вопросом: а дюж ли я? Характерная картинка из моего недавнего прошлого: пьем чай с отуцом Марком, я ему рассказываю, что со мной юыло за последний год, котрый мы не виделись. И чем занимаюсь сейчас: пиишу один роман по заказу, второй - для души, дорабатываю третий, работаю над комиксом и одновременно игрой по нему, поступаю в университет... Отец Марк, робко:
- Но ведь ты и спишь иногда?
Да. Иногда сплю. Гипертимики, как правило, физически выносливы и не чувствуют собственных границ. И очень удивляются, когда утыкаются в барьер прямо лбом. Нередко - с разбегу.
От немедленной смерти в оглоблях гипертимика спасает счастливая способность сказать "ну и хрен с ним" и бросить одно из дел (дело - всегда "одно из", гипертимик ничему не отдается целиком) - на время или насовсем. Поскольку приоритеты гипертимика отличаются от приоритетов ближних гипертимика, ближние нередко только рот разевают. С гипертимика вполне станется бросить денежную работу ради интересной халтуры. Перспективную научную задачу - ради романа с девушкой, который продлится месяца три. И так далее. "Мне сейчас это интересно" - одна из самых актуальных мотиваций гипертимика.
Из литературных образов на ум приходит в первую очередь Майлз Форкосиган. Из реальных - Дюма-отец. Последний дает яркое и точное представление о том, как выглядит гипертимный талант: это в первую очередь способнось энергетически "зарядить" произведение. Известно, что фабула тех же "Трех мушкетеров" полносью принадлежит Маке - литературному "негру" Дюма. Но те, кто пытался читать книги Маке, в один голос свидетельствуют, что самую интересную интригу он умудряется подать _скучно_. Дюма мог, наверное, отчет о пленуме ЦК КПСС рассказать так, что оторваться невозможно. Гипертимики - прекрасные травители баек и рассказыватели анекдотов. Посему еще одна черта гипертимика, благодаря которй он может стяжать репутацию лжеца и клеветника - это, кхм, твореческое отношение к фактам. Гипертимик любит приукрашать. Чтобы сделать историю более живой и правдоподобной, он рассказывет ее так, будто она произошла с ним самим. Он может задним числом придумать за кого-то меткую фразу и приписать тому человеку. "Если это и не правда - то хорошая выдумка" - вот как гипертимик относится к фактографии. Скрупулезно-точным педантам и параноидам такое отношение к делу, конечно, как серпом по... пальцам.
Одна из удивительных особенностей гипертимного мышления - это способность мгновенно ухватить суть дела "в общих чертах". Преподаватели говорят о таких учениках "хватает на лету". У гипертимика паршивая память на формулы, цифры и даты, но если он уже въехал в общий принцип, он быстро разберется в вопросе при помощи справочного материала. Такого рода одаренность, естественно, вызывает в людях лень - поэтому гипертимики, как правило, учатся на уровне "хорошо": это удается им без труда, а амбиций у них нет.
Если воспитание гипертимика запустить в детстве, из него очень легко может выйти безнравственный человек. В буквальном смысле слова: человек без нравственного чувства и убеждений. Чувство. скорее всего, так и не появится, а убеждения можно только вбить в полусознательном возрасте. Если их не будет - на выходе получим обаятельную сволочь.
Если гипертимик сволочь - то вы замеите это не скоро, если заметите вообще. Ибо сила обаяния бывает такова, что гипертимику сходят с рук фокусы, за которые другого вообще бы убили. В истории мой любимый пример обаятельной гипертимной сволочи - это парочка Раймон-Рамонет, графья Тулузские. Всех продали и остались все в белом, причем люди века спустя попадают под обаяние их белопушистости. Дистимному параноидному Монфору вовек не отмыться от репутации чудовища, ибо свои немногочисленные гадости он делал без улыбки на лице. В литературе противостояние гипертимной сволочи и дистимичного порядочного человека лучше всего отразил Фейхтвангер в "Безобразной герцогине". Жизнь говно: в большинстве случаев у порядочного человека при аком раскладе шансов нет. Его не просто размажут - его еще и измажут на века вперед. Бедняга Ричард Третий, несчастный царевич Алексей.
Даже если гипертимик не сволочь, у него проблемы со стыдом и совестью. И вообще с саморефлексией. Гипертимик, как правило, не задумывается над собой. Вопросы "хочу ли я? могу ли я? говно ли я?" для него не существуют. Ясный пень - хочу, могу и не говно. Гипертимные люди по этой причине редко бывают искренне и глубоко религиозны. Я бы даже сказала, что религия в них вызывает смутное неприятие. Смутное - потому что они не могут объяснить себе и другим, почему их отношение к религии именно таково; ларчик просто открывался: гипертимик очень не любит на чем-либо подолгу задерживаться и во что-либо глубоко въезжать, ему неприятна сама мысль об отдаче себя чему-то до конца. Кроме того, гипертимик, как и эпилептоид, испытывает трудности с субординацией, его колбасит от любой иерархии, от цековной - в том числе. Кроме того, гипертимик очень не любит регулировать свою жизнь, делать что-либо по расписанию. А тут нужно каждое воскресенье в церковь, каждое утро молиться, каждый вечер экзаменовать свою совесть (а самоанализа гипертимик не лю-у-у-убит!).
Гипертимики легко влюбляются, но плохо умеют любить. По той же причине.
У гипертимиков полно приятелей, много друзей, но если задаться вопросом, кто из них друг, а кто приятель, и кто из друзей настоящий друг - гипертимик какое-то время почешет в затылке, а потом махнет рукой. Многие из них не видят разницы между дружбой и приятельством.
Добротой - в смысле, активной, деятельной, сострадательной - гипертимики не отличаются. Но их легко пинимают за добрых людей, потому что они незлобивы. Многие из них вообще не понимают, как это кому-то можно специально желать зла, да еще и делать его. И не лень? Идея бескорыстного зла, зла ради самоутверждения, гипертимику чужда, даже если он последняя сволочь. Не то чтобы гипертимик совсем не творил зла - но это зло практически всегда является "побочным эффектом" деятельности, направленной в целом к благу.
Чаще всего - собственному.
Гипертимика в толпе сразу отличишь по походке: уверенной, размашистой и в то же время немного расхлябанной. А если не отличишь в толпе - то отличишь в компании - его МНОГО. Он не старается специально выделяться и выпендриваться, он совершенно искренне может пытаться быть скромным - все равно его МНОГО. Даже когда он молчит (хотя это трудно предстаить себе), он _излучает_. От него _исходит_. Он моментально делается центром притяжения.
Это можно перепутать с демонстративностью - и часто, часто эти две акцентуации ходят парой. Но демонстрант не всегда приятен - хотя всегда ярок. Скажем так: гипертимик - это то, чем демострант часто пытается быть. Он совершенно ненатужно и естественно обаятелен. Он понятия может не иметь о своем обаянии, он может весь внутри быть задерганным и закомлексованным - но обаяние его не покидает.
Это - внешнее провление гиперактивности желез. Гипертимик все время находится в состоянии гормональной эйфории. Это о нем сказано "водки ему не надо, дурь у него своя". Предмет зависти множества людей - всегда приподнятое настроение.
Не надо завидовать. Во-первых, обратная сторона медали - это полный гаплык с чувством времени, иерархии и реглмаента. Гипертимик очень быстро завоевывает репутацию человека ненадежного и даже непорядочного: он везде опаздывает, он пропускает все дедлайны, он увлекается одним и намертво забывает про другое. Он ненавидит дресс-код. Он терпеть не может подчиняться, особенно - людям глупее себя.
Во-вторых, железы не могут функционировать в режиме форсажа все время. Они иногда берут отпуск. И друг гипертимик, еще вчера улыбавшийся, пока ему гипсовали сломанную ногу, сегодня готов повеситься из-за того, что кто-то обещал позвонить - и не позвонил. И ведь вешается многда, что характерно. И народ кругом удивляется: как же так, такой веселый человек, так у него было все хорошо... А у него не было все хорошо - у него был "играй, гормон". А когда гормон отыграл - начался депресивный психоз. И амба.
Хотя вообще-то на гипертимика нужно взвалить очень много, тобы он сломался. Но в этом он сам активно вам поможет. Он склонен переоценивать себя и свои силы и браться за гуж, не задаваясь вопросом: а дюж ли я? Характерная картинка из моего недавнего прошлого: пьем чай с отуцом Марком, я ему рассказываю, что со мной юыло за последний год, котрый мы не виделись. И чем занимаюсь сейчас: пиишу один роман по заказу, второй - для души, дорабатываю третий, работаю над комиксом и одновременно игрой по нему, поступаю в университет... Отец Марк, робко:
- Но ведь ты и спишь иногда?
Да. Иногда сплю. Гипертимики, как правило, физически выносливы и не чувствуют собственных границ. И очень удивляются, когда утыкаются в барьер прямо лбом. Нередко - с разбегу.
От немедленной смерти в оглоблях гипертимика спасает счастливая способность сказать "ну и хрен с ним" и бросить одно из дел (дело - всегда "одно из", гипертимик ничему не отдается целиком) - на время или насовсем. Поскольку приоритеты гипертимика отличаются от приоритетов ближних гипертимика, ближние нередко только рот разевают. С гипертимика вполне станется бросить денежную работу ради интересной халтуры. Перспективную научную задачу - ради романа с девушкой, который продлится месяца три. И так далее. "Мне сейчас это интересно" - одна из самых актуальных мотиваций гипертимика.
Из литературных образов на ум приходит в первую очередь Майлз Форкосиган. Из реальных - Дюма-отец. Последний дает яркое и точное представление о том, как выглядит гипертимный талант: это в первую очередь способнось энергетически "зарядить" произведение. Известно, что фабула тех же "Трех мушкетеров" полносью принадлежит Маке - литературному "негру" Дюма. Но те, кто пытался читать книги Маке, в один голос свидетельствуют, что самую интересную интригу он умудряется подать _скучно_. Дюма мог, наверное, отчет о пленуме ЦК КПСС рассказать так, что оторваться невозможно. Гипертимики - прекрасные травители баек и рассказыватели анекдотов. Посему еще одна черта гипертимика, благодаря которй он может стяжать репутацию лжеца и клеветника - это, кхм, твореческое отношение к фактам. Гипертимик любит приукрашать. Чтобы сделать историю более живой и правдоподобной, он рассказывет ее так, будто она произошла с ним самим. Он может задним числом придумать за кого-то меткую фразу и приписать тому человеку. "Если это и не правда - то хорошая выдумка" - вот как гипертимик относится к фактографии. Скрупулезно-точным педантам и параноидам такое отношение к делу, конечно, как серпом по... пальцам.
Одна из удивительных особенностей гипертимного мышления - это способность мгновенно ухватить суть дела "в общих чертах". Преподаватели говорят о таких учениках "хватает на лету". У гипертимика паршивая память на формулы, цифры и даты, но если он уже въехал в общий принцип, он быстро разберется в вопросе при помощи справочного материала. Такого рода одаренность, естественно, вызывает в людях лень - поэтому гипертимики, как правило, учатся на уровне "хорошо": это удается им без труда, а амбиций у них нет.
Если воспитание гипертимика запустить в детстве, из него очень легко может выйти безнравственный человек. В буквальном смысле слова: человек без нравственного чувства и убеждений. Чувство. скорее всего, так и не появится, а убеждения можно только вбить в полусознательном возрасте. Если их не будет - на выходе получим обаятельную сволочь.
Если гипертимик сволочь - то вы замеите это не скоро, если заметите вообще. Ибо сила обаяния бывает такова, что гипертимику сходят с рук фокусы, за которые другого вообще бы убили. В истории мой любимый пример обаятельной гипертимной сволочи - это парочка Раймон-Рамонет, графья Тулузские. Всех продали и остались все в белом, причем люди века спустя попадают под обаяние их белопушистости. Дистимному параноидному Монфору вовек не отмыться от репутации чудовища, ибо свои немногочисленные гадости он делал без улыбки на лице. В литературе противостояние гипертимной сволочи и дистимичного порядочного человека лучше всего отразил Фейхтвангер в "Безобразной герцогине". Жизнь говно: в большинстве случаев у порядочного человека при аком раскладе шансов нет. Его не просто размажут - его еще и измажут на века вперед. Бедняга Ричард Третий, несчастный царевич Алексей.
Даже если гипертимик не сволочь, у него проблемы со стыдом и совестью. И вообще с саморефлексией. Гипертимик, как правило, не задумывается над собой. Вопросы "хочу ли я? могу ли я? говно ли я?" для него не существуют. Ясный пень - хочу, могу и не говно. Гипертимные люди по этой причине редко бывают искренне и глубоко религиозны. Я бы даже сказала, что религия в них вызывает смутное неприятие. Смутное - потому что они не могут объяснить себе и другим, почему их отношение к религии именно таково; ларчик просто открывался: гипертимик очень не любит на чем-либо подолгу задерживаться и во что-либо глубоко въезжать, ему неприятна сама мысль об отдаче себя чему-то до конца. Кроме того, гипертимик, как и эпилептоид, испытывает трудности с субординацией, его колбасит от любой иерархии, от цековной - в том числе. Кроме того, гипертимик очень не любит регулировать свою жизнь, делать что-либо по расписанию. А тут нужно каждое воскресенье в церковь, каждое утро молиться, каждый вечер экзаменовать свою совесть (а самоанализа гипертимик не лю-у-у-убит!).
Гипертимики легко влюбляются, но плохо умеют любить. По той же причине.
У гипертимиков полно приятелей, много друзей, но если задаться вопросом, кто из них друг, а кто приятель, и кто из друзей настоящий друг - гипертимик какое-то время почешет в затылке, а потом махнет рукой. Многие из них не видят разницы между дружбой и приятельством.
Добротой - в смысле, активной, деятельной, сострадательной - гипертимики не отличаются. Но их легко пинимают за добрых людей, потому что они незлобивы. Многие из них вообще не понимают, как это кому-то можно специально желать зла, да еще и делать его. И не лень? Идея бескорыстного зла, зла ради самоутверждения, гипертимику чужда, даже если он последняя сволочь. Не то чтобы гипертимик совсем не творил зла - но это зло практически всегда является "побочным эффектом" деятельности, направленной в целом к благу.
Чаще всего - собственному.

no subject
А вот как называются люди, которые любят заниматься самокопанием, заморачиваться на своих и чужих проблемах и неспособные сдать работу не доведенной до совершенства?
Страшные лентяи, но при этом откуда-то берущие силы и успевающие под самый-самый дедлайн?
и есть ли от этого лекарство, вот вопрос...
no subject
no subject
может, хоть проблемы на хрен смогу посылать...или хотя бы ими не заморачиваться.
no subject
Сюда хады
no subject
Точное описание во многом. Но гипертимик вполне может быть ответственным и обязательным. И правдивым тоже может. Выпендриваться это не мешает:)
А вот с _состраданием_ и _сочувствием_ - да, полный швах.
Законченный сангвиник и гипертимик:)
no subject
no subject
no subject
Приходится ее разрабатывать именно потому, что способностей к жалости и состраданию крайне мало.
Но, что очень верно подмечено Ольгой, я действительно не вижу ни малейшего смысла в намеренном причинении зла. Вообще.
no subject
Ответственность и обязательность у гипертимика бывает, еще какая, собственные резюме читаю, удивляюсь и понимаю что это правда - но это больше чем правда - это как одно из многих увлечений. Бывают ситуации (на игре/в клубной деятельности это особо проступает), когда начинает просто плющить, таращить и окрылять не просто то, что ты успел, сумел, сделал - а то, что все это "служа Ее Величеству".
no subject
Точное описание одной из двух фаз, которые у меня бывают.
Вторая, видимо, дистимичная.
no subject
no subject
Вначале я сразу решила, что описываемый тип - это... ну, короче. Тот самый. Потом несовпадение по части формул - полагаю, в этом отношении таки несовпадение - и, возможно, религии. (Хм. Есть основания сомневаться.)
Но после этой вот цитаты... знаешь, а вдруг это таки так.
Ведь все вокруг уверены, что белый и пушистый. - Кроме тех, кто на дух не выносит.
Может, я чего-то ещё не дочитала?
Но ведь белый и пушистый, и уверенность в этом живёт от Англии до Рима... пока только Рима, но тоже немало.
Нда.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Надеюсь, подробности при встрече.
Re: Сюда хады
Re: Сюда хады
Re: Сюда хады