Из фейсбучика, мое
Один гордый котолег так комментирует исход польских женщин из храма: "Они вышли от нас, но не были наши".
Нет, ребята, они были ваши, но вы их проебали.
***
Чому противники абортів ніколи не починають законодавчі ініціативи з підвищення жінкам заробітної платні, влаштування дитячих садочікв, покращення охорони здоров'я та широкого пропагування неабортивної контрацепції?
Чому перший крок їхньої діяльності - завжди тупа заборона абортів?
Бо насправді ними рухає не любов до дітей, а ненависть до жінок.
Нет, ребята, они были ваши, но вы их проебали.
***
Чому противники абортів ніколи не починають законодавчі ініціативи з підвищення жінкам заробітної платні, влаштування дитячих садочікв, покращення охорони здоров'я та широкого пропагування неабортивної контрацепції?
Чому перший крок їхньої діяльності - завжди тупа заборона абортів?
Бо насправді ними рухає не любов до дітей, а ненависть до жінок.

no subject
Если в результате технологического прогресса секс и размножение удастся окончательно избавить от элементов риска и жертвы, - т.е. для секса будут гаремы полностью человекоподобных роботов, идеально подогнанных к нуждам клиента, а для размножения - фабрики, такое развитие можно будет только приветствовать. В течение жизни можно будет вообще не вступать в контакт ни с какими людьми, ведь такой контакт неизбежно мучителен и разрушает границы личной сферы.
У К.С. Льюиса эта утопия уже описана в "Расторжении брака" (серый город). Там никто не посягает на личные границы. Чего нет, того нет.
no subject
Плакать хочется.
no subject
есть проблема с абортами - которые являются несомненным социальным злом, вынужденным злом;
есть два варианта решения: увеличить количества зла и страдания со смертями - криминализовав аборты, и тем заодно дав пищу организованной преступности; или не увеличивать;
многие люди из-за штампов в голове, по лености, глупости и отвычке думать, поддерживают криминализацию абортов; многие поддерживают по традиции, вопреки фактам; многие хотят вернуть контроль и власть над женщинами, пусть и косвенно, не себе, другие присоединяются к авторитету и власти, какое бы варварство они не предложили - из страха и слабости;
вот при наличии этого выбора вы становитесь в красивую позу и начинаете косвенно оправдывать людоедство и увеличение страданий (аборты никуда не денутся), косвенное оправдание состоит в том, что вы приводите резоны за людоедскую точку зрения; не разъясняете, что это ошибка. а придаете ей весу;
единственный ваш довод: мир вообще не совершенен, так что и рыпаться не надо, можно делать его еще хуже, такой образ действий нормален;
но фокус в том, что в обществе, где по вашим словам отдают стариков в адские интернаты, потому что нет сил моральных, физических и психических - чтоб ухаживать, есть другой способ действий; кроме запрета отдавать в интернаты и сидения на жопе в ожидании, когда все люди станут святыми, можно сделать интернаты не адскими;
нормальное такое решение вопросы;
так что, конечно, не надо требовать ничего менее людоедского и протестовать или хотя бы разъяснять против более людоедского - не надо; такая ваша позиция
no subject
Это временно. Завтра они у вас перейдут в статус "сомнительного" зла, а послезавтра называть их злом, хотя бы и только социальным, станет неприлично.
no subject
еще возражения? давайте, еще пару раз распишитесь в том, что женщин надо против воли обрекать боли, страданиям, ненависти и преследованиям, потому что у вас страшные фантазии и потому что лично вам ничего грозит, вы же в числе тех, кто нихера не делал, только языком в пользу Сатаны молол
no subject
no subject
только человек, страшно жаждущий власти и контроля, может так бредить и завидовать