Из фейсбучика, мое

[morreth]

Один гордый котолег так комментирует исход польских женщин из храма: "Они вышли от нас, но не были наши".
Нет, ребята, они были ваши, но вы их проебали.
***
Чому противники абортів ніколи не починають законодавчі ініціативи з підвищення жінкам заробітної платні, влаштування дитячих садочікв, покращення охорони здоров'я та широкого пропагування неабортивної контрацепції?

Чому перший крок їхньої діяльності - завжди тупа заборона абортів?

Бо насправді ними рухає не любов до дітей, а ненависть до жінок.

Comments

[ermite-17.livejournal.com]

Мой комментарий касался того, может ли в принципе быть разница между христианской моралью и точкой зрения "всех нормальных и приличных людей".
Что в этом вопросе Вы увидели "кривого"?
У современного европейца одни, близкие нам представления о "нормальных и приличных людях", у жителя Новой Гвинеи другие, которые нам не так близки. Эти представления сформированы в основном религиями и идеологиями. Другие элементы культуры, конечно, тоже играют роль.

[morreth.livejournal.com]

У современного европейца одни, близкие нам представления о "нормальных и приличных людях", у жителя Новой Гвинеи другие, которые нам не так близки.

Тггда зачем в пример приводить именно не столь близке нам представления? Когда есть близкие?

[klangtao.livejournal.com]

Видимо, из-за пресуппозиции отношения к "дикарям" как не просто к лаоваям в ханьском смысле, а к варварам в еллинском. В смысле, ниже по лестнице (типа, міръ в сей притче для Церкви так же)...

[mmekourdukova.livejournal.com]

Вот в таком виде - может ли быть разница между христианской моралью и точкой зрения "всех нормальных и приличных людей" - вопрос наконец принял удовлетворительную прямизну.

Правда, он при этом стал риторическим :-)).