Тезисы

[morreth]

Прародитель литературы - ритуал.
Основная функция ритуала - "психическая перезагрузка".
При разделении литературы на массовую и элитарную ритуальная функция отходит всегда к массовой, потому что именно массы нуждаются в ритуале.
Формульность массовой литературы обусловлена именно ее ритуальной функцией.
Ею же - тяготение к примитивным формам (правильно проведеный ритуал не нуждается в красотах, он нуждается в точном соблюдении обрядности).
Это и обрекает массовую литературу на "второсортность". Она притягивает средних и плохих авторов как церковная карьера в средние века - людей, которые не сгодились ни в воины, ни в купцы, и в крестьяне.
Это и обеспечивает бессертие самым выдающимся произведениям массолита: люди нуждаются в перезагрузочном ритуале всегда и во все времена, в особенности же в наше рациональное рвемя когда собственно ритуал многим в силу рационального мышления недоступен.
Поскольку формульность воспроизводится и в кино, и в видеоиграх, массовая литратура может изжить себя в ближайшее время.
Схожу на Глубинные тропы, убью парочку порождений тьмы...

Comments

[morreth.livejournal.com]

Способен. Но он не способен всерьез поверить, что из этого выйдет что-то, кроме ощущения праздника.

[rotten-k.livejournal.com]

Ну почему же?

Он, может, не в состоянии ясно и отчётливо сформулировать, почему это важно (или придумывать разные эвгеменические версии), но может быть при этом быть уверен, что это да, важно и вообще, "Новый год - это святое" и с 1 января начнётся новая, правильная и хорошая жизнь.

[zlatovlaska-1.livejournal.com]

Это уже интроекты, усвоенные с детства.

Когда смысл утрачивается, (ведь чудо-то обещали родители, а сами как обычно устроили пьяный скандал и подарили какую-то ерунду вместо той машинки/куклы) - когда на собственном опыте чел. убедился в недейственности самой по себе ёлки, не создающей ни чувства праздника, ни новой жизни - ничего, пустая традиция, не подкрепленная опытом, уходит.
И вначале человек перестает ставить ёлку и украшения - зачем, если от них нет толку, только время зря переводить, а потом - еще на уборку? Ведь чувство праздника утрачивается - хоть с ёлкой, хоть без. А потом и вся эта общественная праздничная возня начинает утомлять и раздражать.
Ведь "праздник" всю жизнь ощущался волевым усилием, по команде, а не из чувства социального позитивного взаимодействия. И внешние атрибуты без наполнения этой сакральностью стали тем, чем они и были раньше - просто датой в календаре и срубленным деревом.

Человек, который празднует потому, что "не может сформулировать, просто это важно, вот и всё" - просто механически повторяет. Поскольку чувство сопричастности ушло, если было вообще.
Если бы ему самому было классно и весело (праздник интегрирован в собственный опыт), он бы так и сказал, а не говорил о неясных и неотчетливых абстрактных правильных жизнях после 1 числа.((