Фейсбуком принесло

[morreth]

Tony Dubinine: пробегал в фб пост, который я немедленно залайкал - что-то о том, что устраивать на день Победы парад боевой техники - это типа как на Пасху демонстрировать новые модели распятий, бичей и терновых венцов. Хорошо сказал, меня здорово задело.

Comments

[van-der-moloth.livejournal.com]

Честно говоря, модель орудия мучительной казни, которую полагается носить на шее, использовать в качестве украшения церквей и ставить на могилы, меня сама по себе напрягает.

[morreth.livejournal.com]

Да, шок-контент утрачен, привыкли к "гимнасту".

[van-der-moloth.livejournal.com]

Вот и с милитари-дрочерами та же беда.

[stzozo.livejournal.com]

Меня это тоже издавна смущает.
Христиане, носящие крестики, очевидно, не сочувствуют Иисусу, а радуются, что он пострадал вместо них.

[zlatovlaska-1.livejournal.com]

Я за всех христиан не скажу, но как минимум в православии широко распространен символ крестика как... кнут и пряник, наверно.
Поскольку надо радоваться, что это распнули не тебя, и в то же время "бог терпел и нам велел". В том смысле, что если живого безгрешного бога распяли, то уж тебе-то, жалкое дрянное человечишко, и вовсе нужно страдать в тыщу раз сильнее каждую секунду твоей презренной жизни.
А там, может, Великий Отец с небес и смилуется и ты сдохнешь и даже не попадешь в ад.

Страдания Христа использовались и используются для невротизации и пропаганды покорности и мазохизма, достаточно любую проповедь по радио-телевизору послушать.

Естественно, если тебя с детства накручивают в такой манере - кому ты будешь сочувствовать, если всю жизнь тычут пальцем: "тебе хорошо, потому что ты сейчас не висишь на кресте".

[rina-le.livejournal.com]

Это, извините, не во всяком православии. МП - это вещь в себе, там не только страдание Христа для невротизации используют.

[ichthuss]

А меня, наоборот, удивляют верующие, которые обижаются на картинку с подписью "так бы выглядела церковь, если бы Иисуса повесили" с изображением куполов и виселицы.

[stzozo.livejournal.com]

Крест, в отличии от виселицы, сам по себе эстетичен.
К тому же он, как орудие казни, давно ушел в прошлое, чего не скажешь про виселицу.

[morreth.livejournal.com]

Крест, в отличии от виселицы, сам по себе эстетичен.

[stzozo.livejournal.com]

Например, на карте показывает стороны света - тоже крест.

[ichthuss]

Даже если это и так, чего обижаться-то?

[very-round-cat.livejournal.com]

Удивительно, да. Аналогия-то очевидная. Да, собственно, вот:

-- Как по-вашему, -- спросил Адам, резко повернувшись к нему,--
по-вашему, распятие -- дело серьезное?
-- По-моему...-- замялся Оберон, -- ну, мне всегда казалось, что
распятие -- оно не лишено серьезности.
-- И вы ошибались, -- сказал Уэйн, как отрезал. -- Распятие --
смехотворно. Это сущая потеха. Это -- нелепая и позорная казнь,
надругательство, которому подвергали жалкий сброд -- рабов и варваров,
зубодеров и лавочников, как вы давеча сказали. И вот кресты, эти древние
виселицы, которые римские мальчишки для пущего озорства рисовали на стенах,
ныне блещут над куполами храмов. А я, значит, убоюсь насмешки?

[ichthuss]

>Христиане, носящие крестики, очевидно, не сочувствуют Иисусу,
>а радуются, что он пострадал вместо них.

Логика этого утверждения от меня ускользает.

[stzozo.livejournal.com]

Если бы сочувствовали - было бы больно смотреть на распятие.

[morreth.livejournal.com]

Нет. В стопиццотый раз - не больно.

[stzozo.livejournal.com]

За 100500 раз черствеешь, привыкаешь к чужому страданию.

[morreth.livejournal.com]

Но это не значит, что не сочувствуешь.

[ichthuss]

Во-первых, выше по треду был крестик, а не распятие, а он распятие преимущественно у католиков, у других - нет. Во-вторых, - а кто сказал, что не больно?