![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Еще одно ку-ку
Все не так. Не так. Все в сто раз хуже и сложнее.
Хотя - да, нация.
Именно.
То, что я узнаЮ сейчас о состоянии здоровья Украины - не из ящика, не из военных репортажей, даже не из сети, а только из писем и рассказов друзей, заставляет содрогнуться. Эти люди, мирные, далекие от политики - БОЯТСЯ. Боятся, живя в своих прекрасных свободных городах - Киеве, Харькове, Днепре. Боятся так же, как боялись когда-то у себя дома наши бабушки и дедушки. Боятся, что за ними придут. И за ними иной раз приходят.
Поймала себя на том, что даже не расстроилась. Счет тем, кто кончился на украинском вопросе, ведется уже с великолепным безразличием.
Хотя - да, нация.
Именно.
То, что я узнаЮ сейчас о состоянии здоровья Украины - не из ящика, не из военных репортажей, даже не из сети, а только из писем и рассказов друзей, заставляет содрогнуться. Эти люди, мирные, далекие от политики - БОЯТСЯ. Боятся, живя в своих прекрасных свободных городах - Киеве, Харькове, Днепре. Боятся так же, как боялись когда-то у себя дома наши бабушки и дедушки. Боятся, что за ними придут. И за ними иной раз приходят.
Поймала себя на том, что даже не расстроилась. Счет тем, кто кончился на украинском вопросе, ведется уже с великолепным безразличием.
Миф о "ВОВ"
Да, существовал «миф о ВОВ». Он был создан в основном усилиями кино в годы моего детства (70-е гг.). В кино было 5 мифов.
Миф об индейцах. Его создавало совместными усилиями немецкое и югославское кино, и все мы увлекались похождениями благородного вождя в исполнении харизматичного серба Митича. При этом все понимали, что в реальности индейцы – грязные дикари, и до югославов им довольно далеко, даже до каких-нибудь четников или усташей.
Миф о «диком Западе» и ковбоях. Тут были серьёзные ленты вроде «Великолепной семёрки» и «Золота Маккенны», и пародийные – «Лимонадный Джо». При этом опять же все понимали, что ковбои – это просто пьяные пастухи, и «лимонадный Джо» - порождение чешской смеховой культуры.
Миф о милиции: «Город принял», «Петровка, 38», «Знатоки» и прочее. Застёгнутые на все пуговицы милиционеры, отъявленные преступники и «трудные» подростки, которых перевоспитывают инспектрисы по делам несовершеннолетних. При этом все понимали, что на деле в милиции бьют, грабят и пр.
Миф о гражданской войне: «Неуловимые мстители», Яша-цыган, «Белое солнце пустыни», Сухов, восток – дело тонкое, «Адъютант его превосходительства» и пр. Бла-ародные белые, колоритные басмачи, ходульные красные, все болели за белых, из этого вырос «Поручик Голицын» (он же «Друже Ковалю»)…
И вот миф о ВОВ. Там был свой канон. «Товарищ, капитан, вы ранены?» - «Нет, убит (красиво оседая на землю)». Группа разведчиков высаживается на плацдарм и блуждает в тумане, ища другую группу. Вот некая фигура вырисовалась. «Сашка, это ты?» - «Ja, ja!». Радостный разведчик идёт к «Сашке»… и получает очередь в пузо. А вот генерал раздаёт медальки защитникам чего-то там: «Всё, что могу, всё, что могу…». А потом эти защитники чего-то наливали в кастрюльку водочку, бросали медальки и «обмывали». Был канон изображения «немцев»: мотоциклы с колясками (которые живописно переворачивались), автомат на пузе, засученные рукава и т.п. При этом если рядовых немцев (в массовке) играли курсанты военно-политических училищ, то командиров – лощёные прибалты. Поэтому дети в основном болели за «немцев». «Немецкий фашист» был такой же ходульной фигурой, как бандит-мексиканец из «Великолепной семёрки». По-настоящему в «ВОВ» никто не верил, и она мало кого волновала. Люди покупали «Жигули», кооперативные квартиры, строили дачи, «доставали» югославские мебельные гарнитуры, финские холодильники и т.п. О «героях ВОВ» и «зверствах фашистских оккупантов» вообще никто не думал, не говорил, эта тема была совершенно нерелевантной. В общем, при позднем социализме общество тихо обуржуазивалось, правда, каким-то кривым способом…
Потом вылезла «гласность», и недобитые ветераны типа Астафьева стали вылезать со своей «окопной правдой». А, оказывается, на войне убивают, причём не так красиво, как в фильме студии имени Довженко, а ещё и вши есть… Но всё это мы и так знали из Ремарка. Разница только в том, что Ремарк писал реально талантливо, а Астафьев – коряво и суконным языком…
Поэтому, по-моему, если кто-то сегодня пытается всерьёз оживить кино-мифы 70-х про «всё, что могу» и «нет, я не ранен, а убит», это такая же бессмысленная задача, как актуализировать миф о «лимонадном Джо», «Винету – вожде апачей» или «товарище Сухове»…
RE: Миф о "ВОВ"
Кем-то замечено, что настоящие фронтовики Великой Отечественной обычно не любят вспоминать войну. А бренчат медальками все больше смершевцы да политруки.
RE: Миф о "ВОВ"