7 заповедей женщины

[morreth]

1. Мы не "другой", не "дополнительный" и не "лишний" пол. Мы первый, базовый и основной. Ни эволюция, ни Бог не создавали нас вторым номером и поддержкой мужчине - напротив, при сбое У-хромосомы в ХУ кариотипе Х-хромосома способна "вытянуть" формирование человека в одиночку и сформирован он будет по женскому типу. При фатальном сбое Х-хромосомы зародыш просто погибнет, в У-хромосоме не хватает генов для его развития. Пока люди могли исследовать тело только визуально - казалось справедливым воззрение, что женщина - это "кастрированный" мужчина. Когда наука проникла на молекулярный уровень, обнаружилась совсем другая картина - это мужская хромосома является урезанной версией женской. В начале своего развития каждый эмбрион развивается как женский. Можете называть его "нейтральным", но если У-хромосома по каким-то причинам не заработает, сформируется не бесполая кукла Кен, сформируется женщина. Мы - terra firma, основа и фундамент.

2. Исходя из этого - мы не нуждаемся ни в каком принятии и утверждении со стороны мужчин, ни в каком состязании между собой за мужское внимание и ни в каком состязании с ними за право считаться полноценными. Любая женщина от рождения полноценна. Любой мужчина от рождения полноценен тоже. Нет такой вещи как "не настоящая женщина" и "не настоящий мужчина" - все мы настоящие. Мы можем в течение жизни стать хорошими или плохими людьми. Это не предопределено формой наших половых органов и не зависит от нашего гормонального уровня. "Сволочью быть не надо" (с) Оксана Панкеева.

3. Исходя из вышесказанного - мы можем заниматься чем угодно и вести себя как нам нравится, не впадая в истерики по поводу превращения в "ненастоящих женщин". Если тебя по старой памяти охватил экзистенциальный ужас перед превращением в "ненастоящую" - проверь, на месте ли грудь, не вырос ли член - и успокойся. Поверь, твое личное счастье и достижения значительно важней того, что скажет княгиня Марья Алексевна.

4. Мы не слабы. Ради гребаного осьминога, каким образом организм, эволюционно заточенный для того, чтобы выносить, родить и выкормить ребенка, защищать его и таскать на себе, пока не научится ходить - и так до конца фертильности - каким образом этот организм может быть изначально слабым?! И если мы не истощим его бесчисленными родами - то с чего нам особенно расслабляться?

5. Исходя из вышесказанного: какой идиот решил, что существо, заточенное раз за разом встречать смертельный риск и адскую боль ради жизни на земле, будет слабым духовно? Если мысль о нашей слабости внушается нам веками - лишь потому, что наша сила внушает страх, если не убить ее в зародыше. Короче, в минуту душевной слабости всем медитировать на Киплинга:

She who faces Death by torture for each life beneath her breast
(та, кому грозит смерть под пыткой за кажду жизнь в ее груди)
May not deal in doubt or pity -- must not swerve for fact or jest.
(не может действовать в сомнениях и жалости - не должна отклоняться [от курса] фактом или какой-то ерундой.
These be purely male diversions -- not in these her honour dwells.
(это чисто мужские извращения - ее честь не в них живет)
She the Other Law we live by, is that Law and nothing else.
(она есть Иной Закон, нежели наш, этот Закон и ничто иное)

6. Старость неизбежна. Если ты проживешь жизнь, стремясь быть "настоящей женщиной" для кого-то, а не для себя - все эти "кто-то" оставят тебя тогда, когда твое "женство" увянет естественным образом. В молодости тебе может казаться, что красота - это самый надежный капитал, к которому не обязательны ум, сила и, прости за немодное слово, добродетель. Тебе может казаться, что этот капитал нужно вкладывать в мужчин - оптом (брак) или в розницу (разные формы проституции), а развитие интеллекта и самореализацию за пределами кухни и койки существует только для толстых и некрасивых феминисток. Ошибка. Даже если ты будешь "следить за собой", тратить деньги на липосакции, подтяжки и дорогую косметику - ты в 40 неизбежно проиграешь юной свежести при прочих равных (т. е. неразвитом интеллекте и незрелой душе). В 70 ты будешь выглядеть не лучше любой "ужасной феминистки" - но им будет интересно с собой и друг с другом, а тебе?

7. Исходя из всего вышесказанного, ты сама - точка отсчета своих достижений и завоеваний. Ты родилась на свет не для того чтобы составить чье-то чужое счастье - а чтобы быть счастливой в той мере, в какой это возможно. Брак, секс, дети, профессиональные достижения - все это нужно тебе лишь постольку, поскольку может сделать тебя счастливой. Если это разрушает твою жизнь - выбери иной путь. Ты никому ничего не должна.

Comments

[megamihalych.livejournal.com]

Не знаю, право, как Вы отделяете мужчин от их должностей: в королевском случае это особенно тяжело.

Но, если вспомнить основные вехи, то:

1. Людовик таки увез ее из Антиохии от дяди - вопреки ее воле. (-)
2. Потом он с ней так интенсивно выяснял отношения, что родилась дочка - опять-таки в разрез с ее идеей развода.(-)
3. Потом-таки получила развод, при этом ее не казнили и не сослали в монастырь (+)
4. До того уже провела предварительные переговоры с Жуффруа Плантагенетом - папой. По слухам, довольно интенсивные (+)
5. Тут же вышла замуж за Плантагенета- сына (+).
6. Родила ему пятерых сыновей (?, но скорее, все-таки, +)
7. Ездила как зайка через Ламанш, покорная воле мужа - раз 30-40, в том числе и беременная. А дело было это опасное - только-только до того лет 40 как затонул корабль там с наследником английского престола и половиной аристократии. (-)
8. Организовала мятеж сыновей, против неверного мужа (+)
9. Посидела взаперти (полу-тюрьма, полу домашний арест). Но - 15 лет (!) (----)

На этом мужья закончились.

Баланс того, что в ее жизни делали мужчины против ее воли и по согласию получается где-то равным. Но с очень жирным минусом в конце ее второго брака.

[morreth.livejournal.com]

Людовик таки увез ее из Антиохии от дяди - вопреки ее воле

А вы не помните, по чьей воле они оказались в Антиохии?.

[megamihalych.livejournal.com]

Так Людовика же.

Не говоря уже о том, что сухопутным путем из Малой Азии в Иерусалим, Антиохию не объехать.

[morreth.livejournal.com]

Алиенора была активной застрельщицей этого похода, лично объезжала свои владения, собирая деньги и вдоновляя сеньоров.

[megamihalych.livejournal.com]

Это вряд ли. (с)

Ее первые четыре года, до похода, вообще не заметно. Никаких следов в хрониках не осталось. Только косвенные. И в ее наследных землях Людовик управлял напрямую, поставив своих людей. От того времени остались только следы любовного скандала с Петрониллой.

Про " вдохновления сеньоров" - это выдумка.

Кроме того, у нее была несколько другая репутация. Ей приписывают фразу, что она выходила замуж за короля, а не за монаха. И ей же приписывают очарованность восточной роскошью, пышностью и весельем имперского византийского двора, в противоположность строгости французского.

[morreth.livejournal.com]

Про " вдохновления сеньоров" - это выдумка.

Та невжеж? А почему тогда все вассалы ее отца столь резво ломанулись в этот поход?

Кроме того, у нее была несколько другая репутация. Ей приписывают фразу, что она выходила замуж за короля, а не за монаха.

Репутации пацифистки у нее никогда не было.
А король... ну действительно мальчик был больше похож на снулую рыбку, чем на короля.

[megamihalych.livejournal.com]

Та невжеж? А почему тогда все вассалы ее отца столь резво ломанулись в этот поход?

По 101 причине. И не все ее вассалы ломанулись. И ломанулись не только они.

Репутации пацифистки у нее никогда не было.
А король... ну действительно мальчик был больше похож на снулую рыбку, чем на короля.


Точно. И про ее репутацию и про мальчика. А ее репутация лежала несколько .... в другой области.

Проклятые монахи сделали черный PR честной девушке.

[brune-hilda.livejournal.com]

Ну, вы много чего упустили.
1. В то время и в том сословии ни жениться, ни выходить замуж по любви было не принято. Т.е. внегендерно.
2. На момент замужества ей было 13 лет и дядя был ее официальным опекуном. И сам этот брак состряпал. Т.е. тоже внегендерно - был бы мальчик, женили бы мальчика.
3. У них было две дочери, а между дочерьми - крестовый поход, в котором она участвовала.
4. В преклонном возрасте сама ездила отвозить выкуп за Ричарда.
Так что думаю, что ездила она много куда по своей воле.
А "в башню заточили", думаю, в основном за политические игры, а не только за претензии к неверности.

В любом случае, этот образ никак не вяжется с кривым образом из рыцарских романов. При этом, если подумать головой, то женщины того времени просто не могли быть "нежными фиялками", какими их принято считать - всех нежных фиялок(если они вдруг появлялись) перебили в отсутствие хозяина замка. А отсутствовали хозяева подолгу в те времена.
Т.е. как минимум владеть ножом и стрелять из лука женщина знатного рода должна была уметь.
К тому же, если мне склероз не изменяет, в начале второго тысячелетия еще было все более-менее равноправно в плане наследования (что подтверждает история Алиеноры). Собственно, несогласие с этим положением частично спровоцировало "охоту на ведьм", ибо имущество жертвы отходило церкви, а церковь имущество любит.

[megamihalych.livejournal.com]

1. В то время и в том сословии ни жениться, ни выходить замуж по любви было не принято. Т.е. внегендерно.

Ну хорошо, против ее воли, в данном случае, действовал не ее муж, а ее свекр. И так было принято - согласен. Кто же спорит? Но речь же шла о примере Алиеноры как ломающей стереотипы гендерного поведения, не так ли? В данном случае сломали ее, но не муж, а свекр.

2. На момент замужества ей было 13 лет и дядя был ее официальным опекуном. И сам этот брак состряпал. Т.е. тоже внегендерно - был бы мальчик, женили бы мальчика.

Если Вы про Раймунда, то его там рядом не стояло - он был в Антиохии уже 5 лет. И занят был своей 9-ти летней женой, ее мамой, сарацинами и еще 40 бочками арестантов.

Это супружество устроил сам отец Алиеноры, когда на богомольстве почувствовал себя плохо и отписал Людовику Толстому, что оставляет дочерей на его попечение. Тот сразу, молниеносно, и "попек".

Кстати, насчет желаний - вот как раз пример того, что королям любить жену запрещено. Людовик-младший к ней неровно дышал всю жизнь. Для него эта женитьба была именно что "по-любви". Но до добра это не довело.

3. У них было две дочери, а между дочерьми - крестовый поход, в котором она участвовала.

Я Вам о том и говорю - что вторая дочь была зачата "в особых" условиях - уже после объявления Алиенорой желания развестись. Либо по пути в Рим, либо в Риме, где их мирил Папа - но, в любом случае, против первоначального желания Алиеноры.

4. В преклонном возрасте сама ездила отвозить выкуп за Ричарда.

Да и не только, отвозила ему еще невесту на Сицилию, ездила за невестой для младшего сына в Испанию. И вообще, ей на покой удалиться не давали.

Но это уже к отношениям с мужьями не относится.

Мне про нее больше всего понравилось такой комментарий: когда она, в очередной раз, ехала за невестой, желания которой, как обычно, никто не спрашивал, Алиенора имела возможность осмыслить свой опыт: что первый брак, насильно, с нелюбимым мужем, что второй брак - по обоюдному желанию, окончились катастрофой.

Так что, так ли уж необходимо согласие невесты при браке?

[brune-hilda.livejournal.com]

Еще раз. В данном случае это внегендерное положение вещей. Т.е. женщина она или мужчина рояля особо не играло. Рояль играл положение и деньги. Выбирал тот, у кого выше статус или больше денег. В данном случае да, будущий свекор, а не дядя (хотя, он был таки их родственник). И фиг бы он согласился на брак своего отпрыска с Алиенорой, не будь у нее хорошего приданого. Так что любовь Людовика младшего была бонусом (для него), не более.
Книгу на тему "10 правил счастливого брака" и сейчас сложно написать, так что все инсинуации на тему браков и счастья в них остаются за кадром обсуждения, ибо никакого отношения к гендерным стереотипам не имеют.

В данном случае речь о том, что женщина не была бессловесной рабыней мужа. И то, что она в принципе не только запросила развода, но и его добилась - очень показательно. Католическая церковь, кстати, до сих пор разводы не очень жалует. А тогда - тем паче. Тем более, что муж, как я понимаю, таки был против, а в браке были дети.

Не знаю, откуда взяты ее осмысления (нашли ее дневник что ли?) но счастье в браке вообще ничего не гарантирует, тем более, в той среде и в то время. Еще раз повторю, что гендерные стереотипы тут не при чем.