morreth | (no subject)

Колись давно мені здавалося, що я дуже вдало пожартувала, сказавши "Чоловіки розіп'яли Христа".

Але минуло майже 20 років - і щорік я переконуюсь, що в тому жарті була лише доля жарту.

Насправді, перечитаємо Євангеліє. Хто Ісусові ноги волоссям витирав, а хто Його бичував. Хто завжди його приймав та поштиво слухав, а хто хотів побити камінням. Хто до кінця йшов за Ним до самого хреста, а хто ганебно всрався та відрікся. Хто прийшов обмивати тіло, а хто сидів та тремтів за зачиненими дверями. Дуже, дуже повчальна книга для смирення мужської гордині.

Власне, все за що залишається чіплятися прибічникам патріархату - за те, що Ісус також бук чоловіком. Але чи багато в Ньому рис чоловічої соціалізації?

Він рано залишився без земного батька, про Нього маже завжди згадують як про Сина Марії. Євангелія підкреслюють величезну роль, яку Вона відігравала у Його вихованні. Своє перше диво Він творить на її прохання.

Чи присутня в Його поведінці агресивна сексуальність, яка притаманна чоловічій соціалізації? Ні. Він дуже багато спілкується з жінками, але до жодної не ставиться як до сексуального об'єкту.

Чи Він виявляє тягу до ієрархічності, у яку люблять грати чоловіки? Ні. "Хто хоче бути першим серед вас, нехай буде слугою всім".

Чи Він виявляє схильність до войовничості? Так ми знаємо, що заради очищення Храму Він взявся за канчука - але це єдиний епізод, де Він застосовує силу. Решту разів він уникає силового протистояння, навіть коли Його життю загрожує безпосередня небезпека.

Він навіть не носив штанів.

Якого біса мужські шовіністи чіпляються за Його ризи? Їй-право, краще б їм називатися пілатианами чи кайафанами. Це буде принаймні чесно.

А персонально "християнським націоналістам" я пропоную називатися "варраванськими націоналістами". Це буде круто. По-перше, Варрава був справжнім націоналістом, боровся за незалежність Ізраїлю. По-друге, він був тру мужиГ, на всі 100% відповідав патріархальній уяві про правильні гендерні ролі. По-третє, на відміну від того лузера Ісуса, він не вештався з курвами та не заважав стверджувати сімейні цінності через побиття блудниць камінням. Варрава - ваш герой.

Flat | Top-Level Comments Only

Где конкретно женщины в Евангелии действуют вне рамок тогдашнего их воспитания И именно под воздествием Иисуса? Интересно, srsly.

Интересуются религией, Тору положено было изучать только мужчинам.

Книга, глава, стих?

В смысле? В Библии? Не знаю, это практические нормы иудаизма, по которым он живет. Ну примерно как в Библии не указана одежда священника. То есть речь об обществе в котором происходит действие.

Между "интересуются религией" и "читают Тору" есть разница, правда?

нет. Не в этом случае. Женщина должна исполнять мицвот, а не читать их первоисточник.

Где в Евангелии женщины читают Тору?

Слушайте, они самостоятельно выбрали себе Учителя (ребе) они не должны были это делать. Как исполнять заповеди их должен был научить родственник, или равин которому доверяет родственник.

Ага, понятно, спасибо за пояснение. А мужчинам можно свободно выбирать раввина?

И все же, где в Евангелии женщины читают Тору?

Да, мужчинам можно.
Я никогда не утверждала, что они ее там читают. Признаю неудачный термин, читают = изучают в данном случае. Иисус там сильно по-новому трактует положения Торы.
Или сбивает с толку, что Тора неполный это Ветхий Завет ?

Ага, теперь все ясно, спасибо.

Ну вот как бы не особо грят желанием ебашить иудейские борщи, а вместо этого таскаются за бродячим проповедником.

В смысле, они ушли из семей за Христом? Кто конкретно из тех, кто упоминается в Евангелии?

Связано ли это с тем, как Христос накормил 5К человек и свадьбу, попутно превратив воду в вино?

Не знаю. Но вы учтите еще вот что. Евангелисты, как в принципе все тогдашние и большинство сегодняшних мужиков, женщин вообще склонны не видеть в упор. Как же они шуршали, если все равно попали в Евангелие?

> Как же они шуршали, если все равно попали в Евангелие?

Да, заставляет задуматься, спасибо.