![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Я, как известно, плохая христианка
Например, скандалю, матные слова пишу и некоторых друзей время от времени подвергаю неврозу.
Так что я братьев по вере стараюсь осуждать с оглядкой. Все мы люди грешные, все мы падшие.
Но одно меня вымораживает до бешенства. До желания крикнуть: "Вон нах из Церкви!"
Это когда христианин кичится богатством.
Не, даже не кичится богатством - а троллит кого-то бедностью.
Не то чтобы я сама носила вретище и раздавала все бедным. И люди, которые относятся к своему состоянию со спокойным достоинством, меня нимало не раздражают.
Но когда широко известная в узких кругах католическая медиаперсона этак невзначай в сетевом споре роняет оппоненту: дескать, твоих жалких шишей не хватит оплатить услуги моей подруги, посему твое мнение ничтожно - мне только брезгливость не дает прийти к ней в блог и спросить: тетя, а не охуели ль вы? Если для вас материальный достаток (которого вы, к слову, не меряли у оппонента) есть критерием вескости чужих слов - то какого, простите, хера вы делаете в Церкви, основанной нищебродом, не имевшим двух смен одежды?
Так что я братьев по вере стараюсь осуждать с оглядкой. Все мы люди грешные, все мы падшие.
Но одно меня вымораживает до бешенства. До желания крикнуть: "Вон нах из Церкви!"
Это когда христианин кичится богатством.
Не, даже не кичится богатством - а троллит кого-то бедностью.
Не то чтобы я сама носила вретище и раздавала все бедным. И люди, которые относятся к своему состоянию со спокойным достоинством, меня нимало не раздражают.
Но когда широко известная в узких кругах католическая медиаперсона этак невзначай в сетевом споре роняет оппоненту: дескать, твоих жалких шишей не хватит оплатить услуги моей подруги, посему твое мнение ничтожно - мне только брезгливость не дает прийти к ней в блог и спросить: тетя, а не охуели ль вы? Если для вас материальный достаток (которого вы, к слову, не меряли у оппонента) есть критерием вескости чужих слов - то какого, простите, хера вы делаете в Церкви, основанной нищебродом, не имевшим двух смен одежды?
no subject
no subject
Удивляюсь вам, Кэтрин! Я своих врагов так просто не забываю:)
no subject
no subject
no subject
не знаю, о ком ты. Но я никогда не понимала таких людей. Как можно попрекать кого-то бедностью и считать себя при этом христианином? Как-то это сильно двойной моралью попахивает.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А меня сильнее всегог выносит в собратьях по вере назидательные писания о том, что погибшие (в каком-то теракте или другом трагическом происшествии) сами виноваты. Помню, когда еще ходила на курайник, там обсуждали то Норд-Ост ("они сами виноваты надо было не шляться по театрам а ходить в церковь"), то обрушившийся Трансвааль ("они сами виноваты надо было не шляться по развлекательным центрам а ходить в церковь") и так регулярно. Теракт в США еще очень любят в таких тонах обсуждать - дескать, так и надо врагам России и Православия.
Или там пожар в ночном клубе или казино - ну тут все ясно с нравственностью погибших.
И вот меня эти разговоры из уст людей, называющих себя воцерковленными христианами, просто взрывают до того самого бешенства, что хочется за шкирку, как котеночка... :(
no subject
no subject
no subject
Я понимаю псих. механизм, но сильно хочется дать с ноги. Прямо по механизму.
no subject
no subject
Что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.
О чем может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки? Пойманный с поличным, он сознается и признает себя побежденным.
И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.
Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на "ты", сказать: "А вот это не твоего собачего ума дело", и ваш партнер смягчится, как ошпаренный.
(с) Жванецкий
no subject
троллингасправедливости ради, существует контекст. Если бы спор касался знаний в эдакой элитной области, то нищеброд действительно навряд ли большой специалист в дорогом коньяке или автомобилях вип-класса. Впрочем, и тут, мало ли, вдруг предполагаемый "нищеброд" не нищеброд, а сам механик из автосерсвиса по элитным тачкам. Всё бывает в нашем мире, а в интернете так тем более кого только не встретишь.