Э нет, Камша села писать, как пишется, и пока писала именно так, все шло неплохо.
А сколко может "все идти неплохо"? Книжка ведь должна чем-то закончиться, нет? Но в какой-то момент персонажи приобрели свои характеры, зажили своей жизнью, начали действовать сами по себе, текст начал расти, и тут она и задала себе вопрос, а о чем тут, собственно вообще, какой из всего этого вывод и в чем мораль.
Да нет, все вышло несколько наоборот: основные персонажи первой трилогии исчерпали себя, а финала между тем не видать. Поэтому с одной стороны полезли Придды, Рупейды и Вальдмееры, а с другой стороны она наконец-то прислушалась к людям, которые ее вопрошали: тетя, о чем это? И решила, что о любви к Родине.
А какая из этого мораль? А такая - пока писала, как пишется текст читался интересней, когда стала всех насильно за уши притягивать персонажей к идее текст просел.
Наоборот. Пока писала как пишется - текст завис. То, что он распух и мешает ходить, было видно еще в Лике Победы. Как только появилась идея - появилась возможность как-то натянуть на нее еще семь томов. Хотя, конечно, лучше бы она этого не делала.
На самом деле в тексте уже была идея, которая позволила бы свернуть все в четвертом томе и обойтись без этого надувания кобылы цыганским методом. Идея проста: "Кто сеет ветер - пожнет бурю". Алва и Дорак думали, что победы можно делать из утопленных младенцев - и вот наводнение обрушилось на них самих.
Да, при такой идее не получилось бы никакой победы добра над сассапариллой: временщик Альдо казнит Алву, за смертью сакрального короля рушится весь текущий миропорядок, и каждый огребает за свое действие и бездействие. Но зато финал вышел бы сильным и органичным.
Беда ОЭ не в том, что "идея появилась". Беда в том, что она притянута за уши.
Но христианство предлагает очень заданную свободу – свободу выбора между добром и злом, добро и зло в христианстве не абстрактные и не относительные понятия, а вполне реальные.
Да. Именно поэтому в применении к текущей реальности проблем\а морального выбора для христианина обостряется. А это играет на руку конфликту, и, стало быть, сюжету. Если, конечно, автор не подыгрывает героям, раз за разом совмещая простое и правильное.
no subject
А сколко может "все идти неплохо"?
Книжка ведь должна чем-то закончиться, нет?
Но в какой-то момент персонажи приобрели свои характеры, зажили своей жизнью, начали действовать сами по себе, текст начал расти, и тут она и задала себе вопрос, а о чем тут, собственно вообще, какой из всего этого вывод и в чем мораль.
Да нет, все вышло несколько наоборот: основные персонажи первой трилогии исчерпали себя, а финала между тем не видать.
Поэтому с одной стороны полезли Придды, Рупейды и Вальдмееры, а с другой стороны она наконец-то прислушалась к людям, которые ее вопрошали: тетя, о чем это? И решила, что о любви к Родине.
А какая из этого мораль? А такая - пока писала, как пишется текст читался интересней, когда стала всех насильно за уши притягивать персонажей к идее текст просел.
Наоборот. Пока писала как пишется - текст завис. То, что он распух и мешает ходить, было видно еще в Лике Победы.
Как только появилась идея - появилась возможность как-то натянуть на нее еще семь томов.
Хотя, конечно, лучше бы она этого не делала.
На самом деле в тексте уже была идея, которая позволила бы свернуть все в четвертом томе и обойтись без этого надувания кобылы цыганским методом. Идея проста: "Кто сеет ветер - пожнет бурю". Алва и Дорак думали, что победы можно делать из утопленных младенцев - и вот наводнение обрушилось на них самих.
Да, при такой идее не получилось бы никакой победы добра над сассапариллой: временщик Альдо казнит Алву, за смертью сакрального короля рушится весь текущий миропорядок, и каждый огребает за свое действие и бездействие. Но зато финал вышел бы сильным и органичным.
Беда ОЭ не в том, что "идея появилась". Беда в том, что она притянута за уши.
Но христианство предлагает очень заданную свободу – свободу выбора между добром и злом, добро и зло в христианстве не абстрактные и не относительные понятия, а вполне реальные.
Да. Именно поэтому в применении к текущей реальности проблем\а морального выбора для христианина обостряется. А это играет на руку конфликту, и, стало быть, сюжету. Если, конечно, автор не подыгрывает героям, раз за разом совмещая простое и правильное.
НО ваш прогон мне понравился :),