![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Кажется, я поняла, в чем закавыка
Дорогие защитники легалайза и проституции в целом, похоже, считают, что предметом товарно-денежного обмена проститутки и клиента является СЕКС, а не что-то иное. И что именно сексуальная услуга является предметом сделки между проституткой и клиентом. Да или нет?
no subject
***понятно, что цель сторонников легалайза может быть благая. но вот методы с душком-с.***
Стесняюсь спросить, а каким образом попытка законным образом изменить закон в сторону, которая кажется более правильной, является "с душком-с"?
no subject
будет ли с душком попытка законно изменить закон и снизить возраст согласия до 9 лет?)
no subject
Если Вы не понимаете, почему переспать с мужчиной за колье -- это такое же морально действие, как переспать с ним за денежный эквивалент этого колье, то да, могу понять, почему Вы не понимаете мой вопрос.
Могу пояснить на пальцах. Почему секс можно продавать за социальное положение, по порыву души, за подарки, но нельзя за деньги по таксе? Что такого в деньгах по таксе, что делает сделку преступной? Поскольку все остальные составляющие остаются теми же.
***по поводу последней ремарки... ну могу предположить, что вы аморальны, только и всего. это объясняет и вашу "слепоту" в обсуждаемом вопросе. гражданские свободы much?)***
Вы потрясающе проницательны. Да, я аморальна. Абсолютно. Ольга может подтвердить.
Видите, какой я покладистый оппонент? Вам легче жить с тем, что с Вами может быть несогласен только аморальный человек -- пожалуйста, я признаю себя аморальной. Правда, тогда Вам придется апеллировать только к интеллектуальным аргументам, но ничто не дается даром, увы.
***поясните на досуге в таком случае, что преступного в убийстве-таки (а то оно, знаете, существует в куче других областей - от войны до пенитенциарных систем. ***
Убийство причиняет измеряемый и невозместимый вред другому человеку. К слову, и разрешается оно -- в Вами обозначенных случаях -- ради предотвращения его же. С убийством-то все логично.
Какой вред причиняет проституция?
***вероятно, вы обнаружите, что в признании любого деяния преступным чаще всего будет лежать некий общественный консенсус. основанный - сюрпрайз! - на морали (сейчас не принципиально, какой).***
Мораль тоже имеет -- сюрпрайз! -- основания.
***я, к примеру, считаю, что участовать в поддержании деятельности системы, которая превращает людей (и чаще всего - женщин) в товар, - аморально. а легализовать ее - аморально вдвойне.***
Тогда Вы должны быть принципиально против и системы наемного труда -- потому что она превращает людей в товар. В прямом смысле слова. Продажа интеллекта, умений, сил и времени за деньги. Чем отличается продажа тела?
no subject
я предпочитаю жить в обществе, в котором некоторые вопросы не обсуждаются просто потому, что это аморально. почему нельзя ебать детей. почему нельзя разрешать проституцию. почему нельзя обижать маленьких и слабых.
а в обществе, в котором маленьких и слабых можно обижать, если дать им за это денег, я жить чото вот не хочу. и с высоты своего морального облика и вам не советую ;)
что до убийства, то ну причиняет вред, и чо? что преступного-то в нем? причем, принципиально преступного)
no subject
О нет, Вы не уподобились, помилуйте. Вы почувствовали себя чудесно моральным, защитником истины против всяких мерзких аморальных интеллектуалов вроде меня.
Я за Вас очень рада. Собственно, этого я и ожидала, заявляя Вам насчет своей аморальности.
Теперь же, когда Вы в столь устраивающем Вас месте, я не вижу ни малейшего повода для продолжения разговора. Что Вам снисходить-то, право слово?
Кстати, я против легализации проституции. Я считаю проституцию злом. Я считаю, что ебать детей, как Вы столь мило выразились, -- зло. Я никогда бы не была за подобный закон и всеми силами -- против. И спрашивала я Вас для того, чтобы понять -- это действительно обдуманная позиция или так, выкрики. Это так, Вам для справки.
Прощайте.
no subject
приписывать же мне желание возвыситься за счет собеседника вполне бессмысленно, ибо предполагает участие неких третьих лиц, а мне до них, как и до вас, дела нет. аморальной я вас назвал per se, а не чтобы добиться какого-то там превосходства в диалоге. надо же понимать оппонента.
впрочем, если кроме ерничанья у вас ничего не осталось, можете продолжать.
no subject
Мне есть что сказать, но в таком тоне, в котором предпочитаете общаться Вы, я общаться не намерена. Поэтому да, продолжать смысла я не вижу.
no subject
no subject