очень может быть - потому что считается же традиционно, что женщины эмоциональнее, типа им и поистерить можно (не слишком они за это уважаемы, но дело привычное). А вот правильный мужик должен думать головой и не вести себя как баба :)
ИМХО, разумеется, это проявление установок, не только Ваших. Во-первых, в нашей культуре мужчине не положено устраивать истерику, ergo, она выглядит неприлично. Во-вторых, вследствие этого мужчины меньше практикуются, потому у них хуже получается.
...Дополнительные эксперименты показали, что люди склонны объяснять мужской гнев внешними «объективными» причинами, а женский — особенностями характера и неумением держать себя в руках.
Мужская истерика за счет более высокой в среднем самооценки более... истеричная, что ли:) Человек самовыражается с ощущением полного на то своего права. У женщин такое в разы реже.
Это проявление патриархальных установок, но даже если не -- особо вымораживает не то, что это юзер мужского пола, а то, что это носитель стереотипов про альфа-самца и женщину-добычу. Много он добудет с таким характером, ага.
Вчера получила истинное наслаждение, наблюдая Вашу полемику с носителем ай-кью 178, притом пишущим стихи и страстным "протопоповцем". Смеялась. Хотела раскавычить несколько цитат из Головина, не указывая автора, дабы насладиться страстным опровержением в духе: "Ну ты и дууура!"
Например, вот эту: "Униженное самолюбие, пьяная похвальба или истерическое покаяние, дрожь мужских пальцев на застежке лифчика, женское «скорей, мне некогда» или «будешь хорошо себя вести, тогда посмотрим» и прочее в этом роде — все это напоминает финал «Сказки про котика Шпигеля» Готфрида Келлера. Когда колдун Пинайс, едва дождавшись конца свадебного пира, влетел в спальню, то, вместо девицы с дивной грудью и попой, нашел он на постели старуху-бегинку. Она исхлестала его розгой и заставила колдовать день и ночь. Котик Шпигель, встречая иногда на улице измученного колдуна, участливо спрашивал: «Все работаете, герр Пинайс, все работаете?…»"
ща как заверну :) ...я заметила, что некоторые мужчины (на самом деле, не только мужчины, но на данном срезе пространства-времени преимущественно мужчины, хотя и не все) взаимодействуют с миром через систему подпорок. Т.е. у человека настолько потеряна связь с собственными эмоциями, что не может, к примеру, просто порадоваться чему-то или кому-то посочувствовать — ему нужно обязательно подвести под это дело обоснование, конструкцию-протез. Он (или она) пытается с помощью рефлексии и логических конструкций на этическую тему создать себе что-то вроде "эмоционального тела". Из протезов и ремней и отдельных работающих кусочков себя.
Выглядит это так. Там, где у менее искаженного человека идет прямая реакция (выражаться может по-разному) или отстранение и холодный анализ с т.з. прагматизма/иных вводных, здесь выдается какая-то отвлеченная сентенция, полудомысленная-полупридуманная, на первый взгляд вообще оторванная от предмета рассуждения. Они могут считать это эмоцией, они могут считать это логическим рассуждением, но у менее искаженного оно вызывает только недоумение и желание встряхнуть собеседника.
В общем, такой эмоциональный киборг, он и в обычном состоянии жутко выглядит, а уж если начинает истерить... душераздирающее зрелище.
Мне кажется, что у тех типчиков из «гендерноэ-1» этот момент присутствует в полной мере. Просто у них оно сильно смешано с неумением/нежеланием думать и дурной привычкой безответственно швыряться словами.
no subject
no subject
no subject
Поскольку понятие "отвратительно" на 99,9 культурное, то дихотомия ложная.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
http://vbminsk.livejournal.com/145733.html
Гнев повышает статус мужчин, дискредитирует женщин
...Дополнительные эксперименты показали, что люди склонны объяснять мужской гнев внешними «объективными» причинами, а женский — особенностями характера и неумением держать себя в руках.
no subject
"чем бы уебать?""куда бы свалить?"no subject
no subject
Визгливый мужской голос при устной шокирует больше, чем женский.
no subject
no subject
no subject
Например, вот эту: "Униженное самолюбие, пьяная похвальба или истерическое покаяние, дрожь мужских пальцев на застежке лифчика, женское «скорей, мне некогда» или «будешь хорошо себя вести, тогда посмотрим» и прочее в этом роде — все это напоминает финал «Сказки про котика Шпигеля» Готфрида Келлера. Когда колдун Пинайс, едва дождавшись конца свадебного пира, влетел в спальню, то, вместо девицы с дивной грудью и попой, нашел он на постели старуху-бегинку. Она исхлестала его розгой и заставила колдовать день и ночь. Котик Шпигель, встречая иногда на улице измученного колдуна, участливо спрашивал: «Все работаете, герр Пинайс, все работаете?…»"
no subject
no subject
no subject
...я заметила, что некоторые мужчины (на самом деле, не только мужчины, но на данном срезе пространства-времени преимущественно мужчины, хотя и не все) взаимодействуют с миром через систему подпорок. Т.е. у человека настолько потеряна связь с собственными эмоциями, что не может, к примеру, просто порадоваться чему-то или кому-то посочувствовать — ему нужно обязательно подвести под это дело обоснование, конструкцию-протез. Он (или она) пытается с помощью рефлексии и логических конструкций на этическую тему создать себе что-то вроде "эмоционального тела". Из протезов и ремней и отдельных работающих кусочков себя.
Выглядит это так. Там, где у менее искаженного человека идет прямая реакция (выражаться может по-разному) или отстранение и холодный анализ с т.з. прагматизма/иных вводных, здесь выдается какая-то отвлеченная сентенция, полудомысленная-полупридуманная, на первый взгляд вообще оторванная от предмета рассуждения. Они могут считать это эмоцией, они могут считать это логическим рассуждением, но у менее искаженного оно вызывает только недоумение и желание встряхнуть собеседника.
В общем, такой эмоциональный киборг, он и в обычном состоянии жутко выглядит, а уж если начинает истерить... душераздирающее зрелище.
Мне кажется, что у тех типчиков из «гендерноэ-1» этот момент присутствует в полной мере. Просто у них оно сильно смешано с неумением/нежеланием думать и дурной привычкой безответственно швыряться словами.