"Испания, как и любое государство Европы того времени, была конгломератом общин и владений, связанных друг с другом разными договорами, обязательствами, клятвами, вассалитетами. И в Испании многоэтничность и многоукладность были вполне уравновешены, система работала."

Согласен. Но нужно учитывать, что иудеи там были не просто одной из таких общин, а совершенно особой общиной.
И что интересы общин могли входить в противоречие. В связи с чем, монархам приходилось расставлять приоритеты.

Насчет единообразия и монолитности - не уверен, что мы можем заглянуть сейчас в мозги Изабелле и Фердинанду. У нас есть текст указа и его аргументация - защита евреев-христиан от идеологического воздействия иудеев.
Есть какие-то другие источники (личного происхождения или внутреннего королевского делопроизводства) с другой аргументацией?

Изабелла и Фердинанд не провозглашали себя главами отдельной испанской церкви, поэтому и споры с Римом были совершенно в другом тоне.
Да и наследие Реконкисты надо учитывать - сколько лет государственное дело сливалось с церковным и наоборот? Взять те же рыцарские ордена, магистры которых периодически командовали королевскими армиями.

Что касается фашизма - если иметь в виду милитаризированное корпоративное государство с жесткой центральной властью и не особо индивидуалистической государственной идеологией (и все) - да, немного похоже на ранний итальянский фашизм. Как в принципе и много где в Европе.
Не самый плохой строй даже для 20-го века.
Да и будущем - чем в Барраяре не такой фашизм?

А то, что тут хорошие намерения привели к злу и страданиям десятков тысяч людей - этого я никогда не отрицал и сам писал в этой же дискуссии.
Просто, повторяю, от этого никто не застрахован. Ни христиане, ни все остальные.