Перефразируя апостолов, а какая польза от всей этой монашеской жизни, если человек злится, ненавидит и оттого всё равно, несмотря на всю возвышенность деятельности, несчастен? А обществу от какого-нибудь пустынника вообще не очень жарко или холодно. Обратная, вроде бы как раз лютеровская, риторика "если я под благодатью, могу хоть сто раз убить или развратничать" тоже порочна в корне, но по другим признакам и с другими последствиями (хотя, на мой взгляд, ещё более печальными: страдающий от страстей может осознавать, что его похоти вредны и с ними стоит бороться; человек, погружённый в го…рдыню, без говорящей ослицы может голову оттуда и не поднять).
no subject
Перефразируя апостолов, а какая польза от всей этой монашеской жизни, если человек злится, ненавидит и оттого всё равно, несмотря на всю возвышенность деятельности, несчастен? А обществу от какого-нибудь пустынника вообще не очень жарко или холодно.
Обратная, вроде бы как раз лютеровская, риторика "если я под благодатью, могу хоть сто раз убить или развратничать" тоже порочна в корне, но по другим признакам и с другими последствиями (хотя, на мой взгляд, ещё более печальными: страдающий от страстей может осознавать, что его похоти вредны и с ними стоит бороться; человек, погружённый в го…рдыню, без говорящей ослицы может голову оттуда и не поднять).