Я бы попросила не соскакивать с темы. Тем паче, что в никео-констентинопольском кредо нет ни слова о контрацепции.
Это не соскок с темы, ничуть. Это пример того, что явно не является умопостижимым злом - но является грехом с классически-христианской точки зрения.
Вот уж нет. Этим угощают у Могултая. А у саебя я этого не продаю и сама не покупаю.
При чем тут Могултай? Могултай пытается вывести нацизм из иудео-христианской доктрины напрямую. Я же говорю, что подобная идеология возникает как искажение и противопоставление. Образная система нацизма подражает христианской символике, их идеология пользуется теми же терминами - у них было очень, очень мало чего-то своего. Из этого не следует, что христианство породило нацизм (я совершенно так не считаю). Но нацизм, будучи пародией на христианство, тоже пользовался таким образом арсеналом религии.
Иногда я хочу, чтоб вам было плохо, ребята, просто ради того, чтоб вам было плохо.
Безо всякой причины? Просто так? Не от плохого настроения, не в истерике, не в аффекте? Не верю, простите. Мне, когда я в истерике или в тяжелом физиологическом состоянии, случается ненавидеть всех и вся, но это - не акт моей свободной необусловленной ничем воли, это гребаный аффект.
наши прародители Адам и Ева были утверждены в первозданной святости и праведности. Эта благодать первозданной святости была «участием в Божественной жизни».
Утверждены - Богом. Их благо было не их собственной жизнью, а участием в Божественной жизни. Не аргумент, IMHO. В смысле - не аргумент в пользу наличия у них собственного, отдельного, имманентного блага.
А откуда оно возьмется? есть ли какой-то иной податель блага у нас внутри?
Стоп. Я тоже считаю, что ниоткуда, кроме как от Бога, Первоисточника, блага взяться не могло. Но я не понимаю, почему оно не является частью нашего собственного бытия. Родитель рождает ребенка, но живет тот сам. Его бытие - производно от бытия его родителя, но не ЗАВИСИМО МЕХАНИЧЕСКИ от него.
no subject
Это не соскок с темы, ничуть. Это пример того, что явно не является умопостижимым злом - но является грехом с классически-христианской точки зрения.
Вот уж нет. Этим угощают у Могултая. А у саебя я этого не продаю и сама не покупаю.
При чем тут Могултай? Могултай пытается вывести нацизм из иудео-христианской доктрины напрямую. Я же говорю, что подобная идеология возникает как искажение и противопоставление. Образная система нацизма подражает христианской символике, их идеология пользуется теми же терминами - у них было очень, очень мало чего-то своего. Из этого не следует, что христианство породило нацизм (я совершенно так не считаю). Но нацизм, будучи пародией на христианство, тоже пользовался таким образом арсеналом религии.
Иногда я хочу, чтоб вам было плохо, ребята, просто ради того, чтоб вам было плохо.
Безо всякой причины? Просто так? Не от плохого настроения, не в истерике, не в аффекте? Не верю, простите. Мне, когда я в истерике или в тяжелом физиологическом состоянии, случается ненавидеть всех и вся, но это - не акт моей свободной необусловленной ничем воли, это гребаный аффект.
наши прародители Адам и Ева были утверждены в первозданной святости и праведности. Эта благодать первозданной святости была «участием в Божественной жизни».
Утверждены - Богом. Их благо было не их собственной жизнью, а участием в Божественной жизни. Не аргумент, IMHO. В смысле - не аргумент в пользу наличия у них собственного, отдельного, имманентного блага.
А откуда оно возьмется? есть ли какой-то иной податель блага у нас внутри?
Стоп. Я тоже считаю, что ниоткуда, кроме как от Бога, Первоисточника, блага взяться не могло. Но я не понимаю, почему оно не является частью нашего собственного бытия. Родитель рождает ребенка, но живет тот сам. Его бытие - производно от бытия его родителя, но не ЗАВИСИМО МЕХАНИЧЕСКИ от него.