>> когда ты живешь, скажем, рядом с соседями, ваши дети дружат, а потом приходит беда и они, твои соседи, сослуживцы, одноклассники вдруг злорадствуют, потому что ты оказывается, не Вася-Петя-Миша, а "еврей" и т.д. - вот это бьет по нервам.
Выскажусь немножко цинично: в критических ситуациях любые противоречия имеют свойства обостряться. Если ты год за годом подчеркиваешь, что ты не такой - тебя и будут воспринимать "не таким". И будут злорадствовать, если что случится. И будут делать из тебя врага - потому что для этого требуется меньше сил затратить.
>> Когда я читаю, как поляки относились к геноциду евреев, и как они при этом себя вели, мне потом не жаль тех поляков, которые погибли во время Варшавского восстания.
Тут сложно. Почему-то евреи у поляков и прибалтов (эстонцев и латышей) вот уже много столетий - враг кровный, непримиримый. И для этого есть какие-то объективные причины. Кстати, погибших в польском восстании мне всё-таки жалко. Хотя бы потому что "родное" правительство их цинично сдало немцам.
no subject
Выскажусь немножко цинично: в критических ситуациях любые противоречия имеют свойства обостряться. Если ты год за годом подчеркиваешь, что ты не такой - тебя и будут воспринимать "не таким". И будут злорадствовать, если что случится. И будут делать из тебя врага - потому что для этого требуется меньше сил затратить.
>> Когда я читаю, как поляки относились к геноциду евреев, и как они при этом себя вели, мне потом не жаль тех поляков, которые погибли во время Варшавского восстания.
Тут сложно. Почему-то евреи у поляков и прибалтов (эстонцев и латышей) вот уже много столетий - враг кровный, непримиримый. И для этого есть какие-то объективные причины.
Кстати, погибших в польском восстании мне всё-таки жалко. Хотя бы потому что "родное" правительство их цинично сдало немцам.