Если верить Анне Салтер (доктор психологии, автор ряда книг о сексуальных преступлениях), то даже в наши дни чаще священника не запрещают в служении, а просто переводят служить в другое место (если дело не дошло до суда или развалилось в суде). Причем речь у Салтер шла о священниках, насиловавших детей. Такой круговорот насильников.
Я так понимаю, дело в том, что люди просто отказываются верить, что вот это - совратитель. "Такой приличный человек, сто лет его знаем, не может быть, чтоб он..." и пр. В церкви те же люди (прошу прощения, плохо себе представляю иерархию у католиков, так что не могу сказать, кто начальство священнику), может, и они тоже не верят.
Кстати, по-моему, у Салтер есть цитата из интервью с одним совратителем малолетних, где он нечто подобное описывает - на него родители изнасилованных детей пожаловались уже всем, кому могли, до церковного начальства тоже дошло. И это начальство его вызвало и сказало примерно следующее: "Представляешь, ерунда какая - жалуются на тебя. Но ты не бойся, мы же знаем, что ты хороший человек, не обращай внимания".