![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Чем дольше рассматриваю ситуацию с Яманами,
тем более недостоверной представляется мне романтически-чернушная версия, что он из своего ухода и последующего сэппуку сделал этакий воспитательный спектакль для Кондо и Хидзикаты.
Версия строится, понятное дело, на сериалах и пр.,но вот интересную вещь мы видим: в последний раз Яманами принимает участие в "оперативно-розыскной деятельности" в январе 1864. Во время инцидента в Икэда-я он по болезни остается в Мибу - ну и как бы за лавочкой присмотреть. Во время инцидента у дворцовых ворот - опять по болезни. Есть версия, что он получил серьезную травму позвоночника и из лучших бойцов Синсэнгуми стал никаким.
Кроме того, это уж точняк и без всяких версий, Яманами был приверженцем идей "Сон-но дзё-и". Сиречь, роялистом и ксенофобом. А пришлось служить "свиноеду" франкофилу Хитоцубаси. И резать единомышленников. Наступать на горло собственной песне. И никуда не денешься - сам же в уставе прописал невозможность ухода. Ну вот представьте себе убежденного коммуниста, который вынужден служить, я не знаю, во врангелевской контрразведке. Причем это не "баба-Яга в тылу врага", нет - о его убеждениях все знают, и соратники, и нынешние противники. Сколько можо выдержать такой жизни и не свихнуться.
Кроме всего прочего, Яманами был весьма верующим буддистом, и перенос штаб-квартиры Синсэна в храм Хонгандзи его не обрадовал.
Ну и Кондо. Есть тенденция изображать его этаким мудрым сэнсэем - а между тем, судя по запискам Нагакуры, он был честным, но недалеким крестьянским парнем, у которого от попадания, так сказать, в сферы, слегонца закружилась голова. Кроме того, он был подвержен чужим влияниям. В записке Яманами, оставленной им перед уходом, сказано, что у Кондо нет своего мнения - по-видимому, это была правда.
Когда после инцидента у ворот Киммон объявили новый набор в отряд, Яманами не получил никакого поста. Он по-прежнему считался одним из командиров, но реального веса его решения не имели. Кондо, прежде видевший в нем, так сказать, мозг группы, был очарован Ито Каситаро, Яманами задвинули на второй план. Командиром он оставался чисто номинально, хонорис кауза. Ситуация для любого человека унизительная, для самурая - тем более.
В общем, у Яманами было достаточно причин покончить с собой. То, что он решил убить себя об Устав Синсэнгуми - возможно, было последней попыткой сделать для отряда что-то полезное. В частности, подтвердить своей смертью свои же установления, как сделал в античной Греции Харонд.
Версия строится, понятное дело, на сериалах и пр.,но вот интересную вещь мы видим: в последний раз Яманами принимает участие в "оперативно-розыскной деятельности" в январе 1864. Во время инцидента в Икэда-я он по болезни остается в Мибу - ну и как бы за лавочкой присмотреть. Во время инцидента у дворцовых ворот - опять по болезни. Есть версия, что он получил серьезную травму позвоночника и из лучших бойцов Синсэнгуми стал никаким.
Кроме того, это уж точняк и без всяких версий, Яманами был приверженцем идей "Сон-но дзё-и". Сиречь, роялистом и ксенофобом. А пришлось служить "свиноеду" франкофилу Хитоцубаси. И резать единомышленников. Наступать на горло собственной песне. И никуда не денешься - сам же в уставе прописал невозможность ухода. Ну вот представьте себе убежденного коммуниста, который вынужден служить, я не знаю, во врангелевской контрразведке. Причем это не "баба-Яга в тылу врага", нет - о его убеждениях все знают, и соратники, и нынешние противники. Сколько можо выдержать такой жизни и не свихнуться.
Кроме всего прочего, Яманами был весьма верующим буддистом, и перенос штаб-квартиры Синсэна в храм Хонгандзи его не обрадовал.
Ну и Кондо. Есть тенденция изображать его этаким мудрым сэнсэем - а между тем, судя по запискам Нагакуры, он был честным, но недалеким крестьянским парнем, у которого от попадания, так сказать, в сферы, слегонца закружилась голова. Кроме того, он был подвержен чужим влияниям. В записке Яманами, оставленной им перед уходом, сказано, что у Кондо нет своего мнения - по-видимому, это была правда.
Когда после инцидента у ворот Киммон объявили новый набор в отряд, Яманами не получил никакого поста. Он по-прежнему считался одним из командиров, но реального веса его решения не имели. Кондо, прежде видевший в нем, так сказать, мозг группы, был очарован Ито Каситаро, Яманами задвинули на второй план. Командиром он оставался чисто номинально, хонорис кауза. Ситуация для любого человека унизительная, для самурая - тем более.
В общем, у Яманами было достаточно причин покончить с собой. То, что он решил убить себя об Устав Синсэнгуми - возможно, было последней попыткой сделать для отряда что-то полезное. В частности, подтвердить своей смертью свои же установления, как сделал в античной Греции Харонд.
no subject
局長は土方の言うことばかり聞いて、自分の意見を容れてくれない
«Командир ( Kyokuchô) слушает только Хидзикату, а на мое мнение не обращает внимания»
Ощущать себя пустым местом там, где некогда к тебе прислушивались, весьма тяжело.
Здесь один сложный момент: почему он оставался в отряде так долго и упорно. По логике, ему с самого начала полагалось идти за Киёкавой. Однако он прибился к Кондо. И уже в самом конце - его же отпускали, по всем фактам отпускали. Но он вернулся. Очевидно, это был до смешного (с точки зрения нынешней морали) принципиальный человек.
Именно таким я увидела его в дораме.
no subject
***Здесь один сложный момент: почему он оставался в отряде так долго и упорно. По логике, ему с самого начала полагалось идти за Киёкавой***
Возможно, план Киёкавы, довольно заподлистый в своей основе, был ему не по нраву.
no subject