Фильм был бы классный, если бы сценарист знал историю :) А так он проходит по категории "ничо, смотреть можно". Главным образом из-за Шона Бина и очень хорошо созданной атмосфэрности.
Англия, 14 век, эпидемия "черной смерти". Монах, судя по прикиду - францисканец, имеет любовницу. Во время эпидемии чумы он усылает ее из голода в места своего деццтва, чтоб она там отсиделась.
Тут на двор монастыря приезжает отряд под командованием храброго рыцаря Ульриха (Шон Бин). Отряд послан епископом в одну деревуху, разобраться, что там за хрень, мертвые воскресают, хромые видят, слепые ходят и все такое. Какого хрена с епископским отрядом нет ни одного вменяемого клирика, непонятно - тут история сделала ручкой и сказала: "я пошла. Затравка в виде чумы у вас есть, а где меня искать в случае чего, вы знаете". Но никто этого не заметил, и поэтому наш монах Освальд вызывается проводником, потому что эта деревня - в тех самых местах его деццтва, куда он услал любовницу. И он боится, как бы девушка случайно под раздачу не попала.
Вот значит, они едут в эту деревуху, по дороге много мрачности, монах выясняет, что солдаты Ульриха - ветераны Креси, сплошь насильники, мародеры и убийцы. Ну, типа кому ж еще работать на епископа, классика.
Доезжают до места. Там монах отправляется утречком на условленное место встречи с возлюбленной и находит ее труп. Громко кричит от горя, привлекая внимание аборигенов. Аборигены гонятся за ним с разными острыми предметами, Шон Бин со своими ребятами дает аборигенам просраться в стиле "Боромир наносит ответный удар". Серьезно, впечатление такое, что драку ставил он сам, и воплотил в ней свою мечту о реванше Боромира :).
Головорезы, как свойственно головорезам и мародерам, добивают всех, вместо того, чтобы оставить одного в живых и выбить из него информацию. Тут логика сюжета тоже сказала "Сил моих нет на это смотреть" и пошла догонять Историю.
Дальше началась собственно Интрига. Спойлеры делать?
Делай. Я спойлеров не боюсь и (как правило) пытаюсь смотреть и читать вещи, где "как" роляет куда больше, чем "чего?" Монах, боящийся доблестных ветеранов Креси, цвета аглицкого рыцарства, уже внушает.
***Монах, боящийся доблестных ветеранов Креси, цвета аглицкого рыцарства, уже внушает. ***
Ну, они как бы не рыцари, а простые рубаки. Там была хорошая фраза - "Мы не такие, как кажемся на первый взгляд. Мы хуже".
Хорошо. Значит, приезжают это они в деревню, а там сплошная красота и никакой чумы. Только подозрительный фэн-шуй из рогов и копыт. В селе всем заправоляют блондинка в красном платье и ее то ли муж, то ли не муж. Приглашают наших рыцарей в баньку помыться, поужинать, а Шон Бин не устает повторять "Слишком уж тут красиво. Жди беды". И беда приходит! Коварные селяне опаивают наших рубак.
Поп в это время созерцает проводимый на поляне женщинами языческий ритуал. В ходе ритуала воскрешают его убитую возлюбленную, поп фшоке.
Поутру они неизбежно проснулись. Хопа, а они все связанные сидят в лоханке с водой. Блондинка говорит: или отрекайтесь от Христа, или мы из вас чучелков понаделаем,чтобы село от чумы охраняли. Один из рубак говорит: хрена! Его распинают и выпускают кишки. Второй говорит "лй, отрекаюсь-отрекаюсь!" Его отводят подальше и вешают.
Для попа у блондинки особая программа. Она его ведет в сараюшку, где, одетая в белое платье, сидит его воскрешенная возлюбленная. Типа, бери и владей. Поп пытается общаться с дэвушкой, но она в ходе смерти изрядно повредилась рассудком и ведет себя как агрессивный зомби. Поп ее закалывает ножичком, выносит на полянку и кладет к ногам блондинки, после чего сообщает, что готов к мученической смертии бьет блондинку ножом в лицо. Ему удается только порезать ей щеку - а потом его валят и начинают сильно бить по лицу. Ножик в ходе экзекуции отлетает в сторону лоханки.
Следующая часть марлезонского балета - из лоханки вынимают Шона Бина и начинают рвать ему шаблон конями. Шон Бин мужик крепкий, так просто порвать ему шаблон не получается. Тем временем, пока народ глазеет и делает ставки что раньше порвется - шаблон Шона Бина или кони - один из рубак хватает ножик, отлетевший в сторону лохани, и начинает пилить веревки на себе и на приятеле. Шон Бин, отвлекая на себя внимание, делает вид, что готов отречься и зовет попа. Просит его о странной услуге - порви, мол, на мне рубашку. Поп не сразу вкуривается в странную просьбу, но раза а третьего до него доходит, и он рвет на Шоне Бине рубашку. Под рубашкой у Шона Бина чумные бубоны. "Что, суки, съели?" кричит Шон Бин - и дает себя порвать. От порванного, как видно, будет больше чумы. Гребаный Конрад Валленрод.
Пока народ занят созерцанием порванного Шона Бина, братцы-рубаки вылезают из лохани, выхватывают у стражей мечи и начинают всех колбасить. Крестьян, понятное дело, больше, но ветеранам Креси они не соперники. Поп хватает меч и бежит за ведьмой, та скрывается в болотном тумане. Крестьяне убивают одного из рубак и разбегаются кто куда. Второй, последний уцелевший рубака, умудряется скрутить живым напарника ведьмы и запихивает его в страхолюдного вида клетку на одну персону. Напарник ведьмы пытается издеваться над зольдатиком, говорит ему "Ад не существует, рай не существует". "Ага", - философски отвечает зольдатик, надевая ему железный намордник, - "А вот это существует".
Поп бегает по туману, ищет ведьму. Та разговаривает с ним из тумана и сообщает, что его возлюбленная не была мертва, она была просто без сознания - а потом ведьма ей добавила волшебного снадобья, та полежажа как мертвая, какое-то время, да и пришла в себя. А он ее убил, сам себе злобный баклан. "На хера ты это сделала?" - кричит поп. - "Людям нужны чудеса!" - отвечает ведьма. Поп в ужасе от тоо, что сам все испортил, роняет меч и перестает гнаться за ведьмой.
Зольдатик привозит обессилевшего и охуевшего попа обратно в монастырь, а напарника ведьмы везет епископу на расправу. Поп уходит из монастыря, становится странствующим рыцарем, судя по эмблеме - госпитальером, и какого-то хуя начинает преследовать ведьм, хотя госпитальеры сроду такой хуетой не занимались. Но История вкупе с логикой давно уже курят бамбук в отдалении. Поп похватал и замучил без счета невинных женщин, потому что во всех них ему мерещится та ведьма. Финиш.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
я пол-фильма мужчине сама переводила))
О, ужОс!
no subject
no subject
Англия, 14 век, эпидемия "черной смерти". Монах, судя по прикиду - францисканец, имеет любовницу. Во время эпидемии чумы он усылает ее из голода в места своего деццтва, чтоб она там отсиделась.
Тут на двор монастыря приезжает отряд под командованием храброго рыцаря Ульриха (Шон Бин). Отряд послан епископом в одну деревуху, разобраться, что там за хрень, мертвые воскресают, хромые видят, слепые ходят и все такое. Какого хрена с епископским отрядом нет ни одного вменяемого клирика, непонятно - тут история сделала ручкой и сказала: "я пошла. Затравка в виде чумы у вас есть, а где меня искать в случае чего, вы знаете". Но никто этого не заметил, и поэтому наш монах Освальд вызывается проводником, потому что эта деревня - в тех самых местах его деццтва, куда он услал любовницу. И он боится, как бы девушка случайно под раздачу не попала.
Вот значит, они едут в эту деревуху, по дороге много мрачности, монах выясняет, что солдаты Ульриха - ветераны Креси, сплошь насильники, мародеры и убийцы. Ну, типа кому ж еще работать на епископа, классика.
Доезжают до места. Там монах отправляется утречком на условленное место встречи с возлюбленной и находит ее труп. Громко кричит от горя, привлекая внимание аборигенов. Аборигены гонятся за ним с разными острыми предметами, Шон Бин со своими ребятами дает аборигенам просраться в стиле "Боромир наносит ответный удар". Серьезно, впечатление такое, что драку ставил он сам, и воплотил в ней свою мечту о реванше Боромира :).
Головорезы, как свойственно головорезам и мародерам, добивают всех, вместо того, чтобы оставить одного в живых и выбить из него информацию. Тут логика сюжета тоже сказала "Сил моих нет на это смотреть" и пошла догонять Историю.
Дальше началась собственно Интрига. Спойлеры делать?
no subject
Монах, боящийся доблестных ветеранов Креси, цвета аглицкого рыцарства, уже внушает.
no subject
Ну, они как бы не рыцари, а простые рубаки.
Там была хорошая фраза - "Мы не такие, как кажемся на первый взгляд. Мы хуже".
Хорошо. Значит, приезжают это они в деревню, а там сплошная красота и никакой чумы. Только подозрительный фэн-шуй из рогов и копыт. В селе всем заправоляют блондинка в красном платье и ее то ли муж, то ли не муж. Приглашают наших рыцарей в баньку помыться, поужинать, а Шон Бин не устает повторять "Слишком уж тут красиво. Жди беды". И беда приходит! Коварные селяне опаивают наших рубак.
Поп в это время созерцает проводимый на поляне женщинами языческий ритуал. В ходе ритуала воскрешают его убитую возлюбленную, поп фшоке.
Поутру они неизбежно проснулись. Хопа, а они все связанные сидят в лоханке с водой. Блондинка говорит: или отрекайтесь от Христа, или мы из вас чучелков понаделаем,чтобы село от чумы охраняли. Один из рубак говорит: хрена! Его распинают и выпускают кишки. Второй говорит "лй, отрекаюсь-отрекаюсь!" Его отводят подальше и вешают.
Для попа у блондинки особая программа. Она его ведет в сараюшку, где, одетая в белое платье, сидит его воскрешенная возлюбленная. Типа, бери и владей. Поп пытается общаться с дэвушкой, но она в ходе смерти изрядно повредилась рассудком и ведет себя как агрессивный зомби. Поп ее закалывает ножичком, выносит на полянку и кладет к ногам блондинки, после чего сообщает, что готов к мученической смертии бьет блондинку ножом в лицо. Ему удается только порезать ей щеку - а потом его валят и начинают сильно бить по лицу. Ножик в ходе экзекуции отлетает в сторону лоханки.
Следующая часть марлезонского балета - из лоханки вынимают Шона Бина и начинают рвать ему шаблон конями. Шон Бин мужик крепкий, так просто порвать ему шаблон не получается. Тем временем, пока народ глазеет и делает ставки что раньше порвется - шаблон Шона Бина или кони - один из рубак хватает ножик, отлетевший в сторону лохани, и начинает пилить веревки на себе и на приятеле. Шон Бин, отвлекая на себя внимание, делает вид, что готов отречься и зовет попа. Просит его о странной услуге - порви, мол, на мне рубашку. Поп не сразу вкуривается в странную просьбу, но раза а третьего до него доходит, и он рвет на Шоне Бине рубашку. Под рубашкой у Шона Бина чумные бубоны. "Что, суки, съели?" кричит Шон Бин - и дает себя порвать. От порванного, как видно, будет больше чумы. Гребаный Конрад Валленрод.
Пока народ занят созерцанием порванного Шона Бина, братцы-рубаки вылезают из лохани, выхватывают у стражей мечи и начинают всех колбасить. Крестьян, понятное дело, больше, но ветеранам Креси они не соперники. Поп хватает меч и бежит за ведьмой, та скрывается в болотном тумане. Крестьяне убивают одного из рубак и разбегаются кто куда. Второй, последний уцелевший рубака, умудряется скрутить живым напарника ведьмы и запихивает его в страхолюдного вида клетку на одну персону. Напарник ведьмы пытается издеваться над зольдатиком, говорит ему "Ад не существует, рай не существует". "Ага", - философски отвечает зольдатик, надевая ему железный намордник, - "А вот это существует".
Поп бегает по туману, ищет ведьму. Та разговаривает с ним из тумана и сообщает, что его возлюбленная не была мертва, она была просто без сознания - а потом ведьма ей добавила волшебного снадобья, та полежажа как мертвая, какое-то время, да и пришла в себя. А он ее убил, сам себе злобный баклан. "На хера ты это сделала?" - кричит поп. - "Людям нужны чудеса!" - отвечает ведьма. Поп в ужасе от тоо, что сам все испортил, роняет меч и перестает гнаться за ведьмой.
Зольдатик привозит обессилевшего и охуевшего попа обратно в монастырь, а напарника ведьмы везет епископу на расправу. Поп уходит из монастыря, становится странствующим рыцарем, судя по эмблеме - госпитальером, и какого-то хуя начинает преследовать ведьм, хотя госпитальеры сроду такой хуетой не занимались. Но История вкупе с логикой давно уже курят бамбук в отдалении. Поп похватал и замучил без счета невинных женщин, потому что во всех них ему мерещится та ведьма.
Финиш.
no subject
no subject
no subject
no subject
точно.
no subject
Хорошо, что я не смотрю современные исторические фильмы...
no subject