возникает, однако, противоречие между утверждением о НЕ-тождественности Бога-Творца и создателя (плоти) Яхве и содержанием значительной части писаний Нового Завета, где наравне с Господом Иисусом Христом действует "ещё один Господь", а в ряде случаев (в Деян., в частности) вообще не понятно, о каком их "двух Господов" (Мф., 6:24; Лк., 16:13) идёт речь. Или, например, Деян., 3:20: «да придут времена отрады от лица Господа и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (у Свидетелей Иеговы: «дабы пришли времена освежения от лица Иеговы, и он послал назначенного вам Христа, Иисуса…»)
Мне кажется, или понятие почтенного сэра о Троице отличается, хм, некоторым своеобразием?
А вообще в который раз убеждаюсь, что обыкновение перед началом спора излагать позицию противной стороны и уточнять, такова ли она, избавило бы интернет от множества нелепых писаний.
no subject
Мне кажется, или понятие почтенного сэра о Троице отличается, хм, некоторым своеобразием?
no subject
no subject
no subject