Но я правильно понимаю, что человек, нарушающий заповеди, не перестаёт автоматически считаться христианином? Давайте для снижения накала возьмём прелюбодеяние. Я правильно понимаю, что сей грех не выкидывает человека из лона Церкви?
Выкидывает. Нужна исповедь, которая есть воссоединение с Церковью и в некотором смысле "второе крещение". В более строгие времена человек даже после покаяния годы не причащался, а был как оглашенный...
ПРосто многим моим хорошим друзьям такая ошибка стоила очень много крови: они, несколько раз согрешив и покаявшись, нчинали колбаситься: а-а, вот я грешу и каюсь, а не исправляюсь, что я за отверженный такой урод... И в конечном счете переставали ходить в церковь с концами.
Нет, не выкидывает. Если бы мы были безгрешными - на кой черт вообще нужна была бы Церковь? ВЫ не задумывались над этим вопросом? Безгрешному человеку из Церкви пора отваливать, она ему ничего не даст. Грешнику нужно прибегать к таинствам, получать от общины моральную поддержку, а безгрешному нафига это общество прокаженных?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Если бы мы были безгрешными - на кой черт вообще нужна была бы Церковь? ВЫ не задумывались над этим вопросом? Безгрешному человеку из Церкви пора отваливать, она ему ничего не даст. Грешнику нужно прибегать к таинствам, получать от общины моральную поддержку, а безгрешному нафига это общество прокаженных?
no subject
Ещё как. Я, правда, немного иначе его ставлю. Но понимаю примерно как и вы.