![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Музыкой навеяло
http://blau-kraehe.livejournal.com/276711.html?thread=5797095#t5797095
Я не собиралась продолжать краснодарски отчет - но этот постинг будет как бы в ключе.
Конечно, месяца пребывания в деревне недостаточно для глобальных выводов, но кое-что я буду отстаивать.
Деревня люмпенизирована изрядно. "Это больше чем факт - так оно и есть на самом деле".
- Сколько ты получаешь? - спрашивает колхозный водитель, везя меня в Курганинск, к следователю.
Обратите внимание: не "зарабатываешь", а "получаешь".
- Четыре тысячи, если отработаю полный месяц.
- Хрена се! Мне в колхозе две платят.
- Возьмите отпуск, - говорю я. - Отработайте месяц с нами на кургане. Руки нужны позарез.
- Да что я, дурак - в свой отпуск вашей заразе ковыряться?
Вот так вот - ясно, просто и открытым текстом. Мы, археологи - дармоеды, которые получают государственные деньги ни за что. Вместо того, чтобы копать, как нормальные люди, огород - копают старые никому не нужные кости. Еще и заразные небось (привет школьному образованию).
Руководитель кавказского отдела в музее народов Востока Гей (это у мужика фамилия такая, повезло ему) наезжает на Беглову: почему понанимали москвичей да украинцев? Почему экспедиция должна оплачивать их билеты? Наймите местных!
А только местные не идут, ку-ку. При том, что в деревне - безработица. Колхоз не выдерживает конкуренции с фермерами, а рабочие места у фермеров ограничены и все заняты, и требования строгие: за пьянку выгоняют, за порчу техники выгоняют... И молодежь, не говоря о подростках, тыняется и "нудиться світом". А к археологам не идет. За вдвое бОльшую против колхозной, зарплату - не идет. На жаре лопатой ворочать? Нема дурных.
Я не собиралась продолжать краснодарски отчет - но этот постинг будет как бы в ключе.
Конечно, месяца пребывания в деревне недостаточно для глобальных выводов, но кое-что я буду отстаивать.
Деревня люмпенизирована изрядно. "Это больше чем факт - так оно и есть на самом деле".
- Сколько ты получаешь? - спрашивает колхозный водитель, везя меня в Курганинск, к следователю.
Обратите внимание: не "зарабатываешь", а "получаешь".
- Четыре тысячи, если отработаю полный месяц.
- Хрена се! Мне в колхозе две платят.
- Возьмите отпуск, - говорю я. - Отработайте месяц с нами на кургане. Руки нужны позарез.
- Да что я, дурак - в свой отпуск вашей заразе ковыряться?
Вот так вот - ясно, просто и открытым текстом. Мы, археологи - дармоеды, которые получают государственные деньги ни за что. Вместо того, чтобы копать, как нормальные люди, огород - копают старые никому не нужные кости. Еще и заразные небось (привет школьному образованию).
Руководитель кавказского отдела в музее народов Востока Гей (это у мужика фамилия такая, повезло ему) наезжает на Беглову: почему понанимали москвичей да украинцев? Почему экспедиция должна оплачивать их билеты? Наймите местных!
А только местные не идут, ку-ку. При том, что в деревне - безработица. Колхоз не выдерживает конкуренции с фермерами, а рабочие места у фермеров ограничены и все заняты, и требования строгие: за пьянку выгоняют, за порчу техники выгоняют... И молодежь, не говоря о подростках, тыняется и "нудиться світом". А к археологам не идет. За вдвое бОльшую против колхозной, зарплату - не идет. На жаре лопатой ворочать? Нема дурных.
no subject
"Так оно и есть, словно встарь…" (с)
Не так давно юного прообраза одного литературного героя пришлось отучать от этой фразы методом разъяснения причин её возникновения. Он вроде понял…
no subject
no subject
Оль, да ладно лопатой на жаре в отпуск - еще чего захотела-то. Им на собственном участке картошку на продажу лень выращивать! И овощи! И кур завести - тоже лень! И свинью, кроликов - чтоб мясом торговать. А ты говоришь - за деньги наняться им лень. Кстати, это и есть психологическая бедность (во всяком случае, так ее описывали в журнале "Эксперт"). ТАм ее иллюстрировали следующим примером. У мужика в поле застрял снегокат. Мужик пошел в деревню. Нашел там еще не мертвецки пьяного товарища и попросил то ли трактором тягануть, то ли еще что. Естественно, за вознаграждение. На что товарищ гордо ответил, шо на улице холодно, и он никуда не пойдет, ибо ему в доме тепло, и бутылку он только начал. Обладатель снегоката повышал цену - в конечном счете, ради интереса. Дошел до тысячи долларов. Отгадай, вышел гордый селянин из дому или остался коротать чудный вечер с чекушкой? Ну вот это и есть психологическая бедность. А ты - две тыщи сверху:(
no subject
Афоризм в тему...
А, вообще, это похоже повсеместное в сельской России.
no subject
no subject