morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2006-09-30 06:15 am

Кот диктует про катар мемуар

http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=dop;action=display;num=1159120360;start=45#45

Дискуссии с эзотериками и хрисстианами гностического толка, в которых я участвовала на протяжении нескольких лет, убедили меня во вредности этих занятий не столько для души (что я там знаю про их душу), сколько для ума. Как у героини Булгакова, их глаза "скошены от постоянного вранья" - в первую очередь вранья самим себе. Думаю, что "внешним" они лгут уже неосознанно, и оттого так неумело: противоречий они уже сами не замечают, потому что поднаторели в двоемыслии.

Не скажу, что среди наших этого не встречается. Но среди этой братии - чрез одного.

[identity profile] el-d.livejournal.com 2006-09-30 03:28 am (UTC)(link)
Не соглашусь. Это не вопрос лжи. Это вопрос предвзятости в свою сторону - и это свойственно всем формам жизни.

С уважением,
Антрекот

[identity profile] ulrauko.livejournal.com 2006-09-30 03:51 am (UTC)(link)
как же как же. лист ворлдс по моему одну из этих ваших дискуссий и не выдержал. а такой лист был приятный до этого флейма.

[identity profile] sergeyhudiev.livejournal.com 2006-09-30 07:04 am (UTC)(link)
Как сказал наш общий учитель, Жорж Дюби, "Все христианство XI-го века было полностью и спонтанно манихейским". Католический антидуализм на самом деле догматизировался только под конец XII-го века.

Какая нетронутая, девственная безграмотность. Знакома ли эта дама (Анн Бреннон)с текстом псалмов или хотя бы Символа Веры? Хотя, собственно, может и собственных фоменок земля французская рожать, отчего же и нет. Само явление вполне интернациональное.
А тебе надлежит усиленно молиться о добродетели терпения:)
Я понимаю, как это раздражает - фантазирование, выдаваемое за науку и дуализм, выдаваемый за христианство, но надо спокойно, мягко и методично объяснять что, например, учение о творении материального мира Богом унаследовано Церковью от ВЗ еще, а "догматизировано" уже в самых ранних Сиволах Веры, и что пассаж про начальствующего с мечем (Рим.13) находится в Новом Завете, и что подход Кредентес к толкованию текста лишает толкование всякого смысла. Кстати, Антрекот это и делает, и очень хорошо.