***— Важно отказаться от названия Византия, т.к. оно льёт воду на мельницу европоцентристского сознания.***
Важно отказаться от названия "Византия" не из-за европоцентристского сознания, а потому, что к Византии русско-российские рассуждения о высоком предназначении и Пути не имеют никакого отношения. Если бы Русо-Россия следовала именно византийской традиции, то избежала бы очень многих граблей, которые ныне возводит в священную традицию. И со сползающим в шовинизм национализмом все было бы полегче, и с культом Помазанника Божьего бы, глядишь, разобрались...
***— Первое качество Катехона — сопротивление варварству, мерзости опустошения.***
А вот это к Византии и Риму. Проблема в том, что первые два Рима в свое время разобрались, что националистичной империя быть не может, и что варварство привязывается к степени образования и гражданского долга, а не национальности и даже вере.
***— В России геополитический центр всегда воплощался не в Москве или Петербурге, а в государстве как таковом (вспомним молельный поезд государя).***
И в этом зерно губительного противоречия.
***Цивилизованность государства заключается в способности интегрировать различные народы, проживающие на территории государства, в единый конгломерат.***
Совершенно верно. Проблема в том, что Россия пытается это сделать способами устаревшими -- т.е. привязать то к феодализму и священному праву правителей, то к вере. А сейчас это сделать невозможно хотя бы благодаря тому, что на протяжении нескольких веков российскому руководству удалось дискредитировать что одну, что другую идею.
no subject
Важно отказаться от названия "Византия" не из-за европоцентристского сознания, а потому, что к Византии русско-российские рассуждения о высоком предназначении и Пути не имеют никакого отношения. Если бы Русо-Россия следовала именно византийской традиции, то избежала бы очень многих граблей, которые ныне возводит в священную традицию. И со сползающим в шовинизм национализмом все было бы полегче, и с культом Помазанника Божьего бы, глядишь, разобрались...
***— Первое качество Катехона — сопротивление варварству, мерзости опустошения.***
А вот это к Византии и Риму. Проблема в том, что первые два Рима в свое время разобрались, что националистичной империя быть не может, и что варварство привязывается к степени образования и гражданского долга, а не национальности и даже вере.
***— В России геополитический центр всегда воплощался не в Москве или Петербурге, а в государстве как таковом (вспомним молельный поезд государя).***
И в этом зерно губительного противоречия.
***Цивилизованность государства заключается в способности интегрировать различные народы, проживающие на территории государства, в единый конгломерат.***
Совершенно верно. Проблема в том, что Россия пытается это сделать способами устаревшими -- т.е. привязать то к феодализму и священному праву правителей, то к вере. А сейчас это сделать невозможно хотя бы благодаря тому, что на протяжении нескольких веков российскому руководству удалось дискредитировать что одну, что другую идею.