![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О благородном и старинном роде Блэ Атридов
Когда Лихачева наехала на аменя за то, что я "опустила" прекрасных и возвышенных людей у Толкиена ниже плинтуса, мне очень захотелось изложить био какого-нибудь героя из языческих сумерек нашей земли, а лучше - родословную, чтобы читатель на практике убедлся - никто из медведей не пострадал, и в античные времена мифы зафиксировали такое, по сравнению с чем резня в долине Хогг (списанная с реальной резни в долине Коу) - это так, воскресная школа.
Итак, Илиада и двое парней, которые затеяли славный поход под Трою - Менелай и Агамемнон (и там же Эгисф, Агамемнона замочивший). Я вам раскажу про яблоню, на которой выросли эти яблочки, и вы поймете, что по сравнению с - это еще приличные люди.
Жил-был на свете парень по имени Тантал, сын и любимец Зевса. Другие боги его тоже любили, и у парня было все, включая эквивалент птичьего молока - амброзию и нектар. Как и следовало ожидать, парень зарвался и решил устроить богам проверку на вшивось - то есть, на всеведение. Убил своего сына Пелопса, сделал из него жаркое и пригласил богов на пир.
Зевс тут так осерчал на сынулю, что живым отправил его в Тартар. там бедняга мучается танталовыми муками - один из немногих случаев в античной мифологи, когда в посмертии человек осужден на вечные мучения.
А маленького Пелопса оживили и стал он править в городе Сипиле после отца. Но царь Трои Ил пошел на него войной (ради золотых рудников) и разорил его владения. Пришлось парню бежать на полуостров, который теперь носит название Пелопонесс. Там он увидел дочь царя Эномая прекрасную Гипподамию, влюбился в нее и стал просить ее руки. Эномай поставил условие: если Пелопс выиграет гонки на колесницах, получит Гипподамию. Если проиграет - секир-башка. Кони у Эномая были божественные, колесничий он был хороший, и дело, казалось бы, верняк. Но на всякую хитрую попу есть еще более хитрый болт: Пелопс попросту подкупил возницу Эномая Миртила и парень не закрепил колеса на осях. В решающий момент Эномай кувыркнулся с колесницы и разбился.
Миртил пришел за своей долей - а Пелопс пожадничал и скинул его со скалы.
От Гипподамии у Пелопса родились Атрей и Фиест, а от речной нимфы Аксионы - Хрисипп. Гипподамия не одобрила поход мужа налево и уговорила сыновей убить Хрисиппа. так что парни начали карьеру с братоубийства. Естственно, им пришлось удирать от отца, и удрали они аж в Микены, к своему свояку Сфенелу и сестре Никиппе. Сфенел и его сын Эврисфей умерли, не оставив потомства (это отдельная и очень "веселая" история), поэтому Атрей как ближайший родственник, унаследовал власть. Фиест завидовал брату и попытался захватить власть в Микенах. Когда дело накрылось, он бежал, прихватив с собой маленького сына Атрея, Полисфена. На чужбине он воспитал парня как своего сына и отправил его в Микены убить Атрея. Пороху у Полисфена не хватило, он пал от руки отца (кстати, распространенный ф мифах способ мести - точно таким же путем одна воительница мстит Кухулину). Узнав в убитом сына, Атрей решил отыграться на сыновьях Фиеста, сделал вид, что хочет примириться с братом, выхвал того с семьей в Микены, там потихонечку зарезал мальчиков, приготовил из них жаркое ("этот рецепт передавался в нашей семье из поколения в поколение, дорогая") и скормил брату. После чего показал ему головы и ноги сыновей и объяснил, что за шашлычок он тлько что ел. Фиест обезумел от горя и бежал в пустыню.
Тут боги наконец-то спохватились и начали наводить справедливость. На земли Атрея был наслан голод и оракул, которого спросили о причинах, ответил, что братья должны примириться, иначе писец будет продолжаться.
Атрей послал за братом своих оболтусов - Менелая и Агамемнона. Фиеста они не нашли, но нашли третьего его сына - Эгисфа. Атрей принял Эгисфа в Микенах и воспитал как рлдного... да-да, с теми же целями, что и братец Полисфена!
Когда Менелай и Агамемнон нашли Фиеста и доставили в Микены, Атрей засадил его в тюрьму и отправил Эгисфа с мечом убивать его. Видимо, так он понимал примирение. Видимо, так пониали его и боги, потому что писец с голодом уже прекратился давно. Вообще у богов там со справедливостью такие тормоза, что она срабатывает лет через двадцать-тридцать. Короче говоря, Эгисф пошел убивать папу, а папа, видимо, вспомнив фокусы времен своей молодости, узнал сына и уговорил его обратить меч против Атрея.
Эгисф зарезал Атрея и вместе с папой захватил власть над Микенами. Менелаю и Агамемнону пришлось драпать в Спарту, где они и женились на дочерях Тиндарея - Елене и Клитемнестре соответственно. Какое-то время спустя Агамемнон вернулся в Микены, убил Фиеста и отобрал трон отца. Неизвестно, как братья стали бы делить престол, если бы не погибли сыновья Тиндарея, Кастор и Полидевк. Таким образом, престол Спарты остался вакантным и Менелай занял его.
Итак, Илиада и двое парней, которые затеяли славный поход под Трою - Менелай и Агамемнон (и там же Эгисф, Агамемнона замочивший). Я вам раскажу про яблоню, на которой выросли эти яблочки, и вы поймете, что по сравнению с - это еще приличные люди.
Жил-был на свете парень по имени Тантал, сын и любимец Зевса. Другие боги его тоже любили, и у парня было все, включая эквивалент птичьего молока - амброзию и нектар. Как и следовало ожидать, парень зарвался и решил устроить богам проверку на вшивось - то есть, на всеведение. Убил своего сына Пелопса, сделал из него жаркое и пригласил богов на пир.
Зевс тут так осерчал на сынулю, что живым отправил его в Тартар. там бедняга мучается танталовыми муками - один из немногих случаев в античной мифологи, когда в посмертии человек осужден на вечные мучения.
А маленького Пелопса оживили и стал он править в городе Сипиле после отца. Но царь Трои Ил пошел на него войной (ради золотых рудников) и разорил его владения. Пришлось парню бежать на полуостров, который теперь носит название Пелопонесс. Там он увидел дочь царя Эномая прекрасную Гипподамию, влюбился в нее и стал просить ее руки. Эномай поставил условие: если Пелопс выиграет гонки на колесницах, получит Гипподамию. Если проиграет - секир-башка. Кони у Эномая были божественные, колесничий он был хороший, и дело, казалось бы, верняк. Но на всякую хитрую попу есть еще более хитрый болт: Пелопс попросту подкупил возницу Эномая Миртила и парень не закрепил колеса на осях. В решающий момент Эномай кувыркнулся с колесницы и разбился.
Миртил пришел за своей долей - а Пелопс пожадничал и скинул его со скалы.
От Гипподамии у Пелопса родились Атрей и Фиест, а от речной нимфы Аксионы - Хрисипп. Гипподамия не одобрила поход мужа налево и уговорила сыновей убить Хрисиппа. так что парни начали карьеру с братоубийства. Естственно, им пришлось удирать от отца, и удрали они аж в Микены, к своему свояку Сфенелу и сестре Никиппе. Сфенел и его сын Эврисфей умерли, не оставив потомства (это отдельная и очень "веселая" история), поэтому Атрей как ближайший родственник, унаследовал власть. Фиест завидовал брату и попытался захватить власть в Микенах. Когда дело накрылось, он бежал, прихватив с собой маленького сына Атрея, Полисфена. На чужбине он воспитал парня как своего сына и отправил его в Микены убить Атрея. Пороху у Полисфена не хватило, он пал от руки отца (кстати, распространенный ф мифах способ мести - точно таким же путем одна воительница мстит Кухулину). Узнав в убитом сына, Атрей решил отыграться на сыновьях Фиеста, сделал вид, что хочет примириться с братом, выхвал того с семьей в Микены, там потихонечку зарезал мальчиков, приготовил из них жаркое ("этот рецепт передавался в нашей семье из поколения в поколение, дорогая") и скормил брату. После чего показал ему головы и ноги сыновей и объяснил, что за шашлычок он тлько что ел. Фиест обезумел от горя и бежал в пустыню.
Тут боги наконец-то спохватились и начали наводить справедливость. На земли Атрея был наслан голод и оракул, которого спросили о причинах, ответил, что братья должны примириться, иначе писец будет продолжаться.
Атрей послал за братом своих оболтусов - Менелая и Агамемнона. Фиеста они не нашли, но нашли третьего его сына - Эгисфа. Атрей принял Эгисфа в Микенах и воспитал как рлдного... да-да, с теми же целями, что и братец Полисфена!
Когда Менелай и Агамемнон нашли Фиеста и доставили в Микены, Атрей засадил его в тюрьму и отправил Эгисфа с мечом убивать его. Видимо, так он понимал примирение. Видимо, так пониали его и боги, потому что писец с голодом уже прекратился давно. Вообще у богов там со справедливостью такие тормоза, что она срабатывает лет через двадцать-тридцать. Короче говоря, Эгисф пошел убивать папу, а папа, видимо, вспомнив фокусы времен своей молодости, узнал сына и уговорил его обратить меч против Атрея.
Эгисф зарезал Атрея и вместе с папой захватил власть над Микенами. Менелаю и Агамемнону пришлось драпать в Спарту, где они и женились на дочерях Тиндарея - Елене и Клитемнестре соответственно. Какое-то время спустя Агамемнон вернулся в Микены, убил Фиеста и отобрал трон отца. Неизвестно, как братья стали бы делить престол, если бы не погибли сыновья Тиндарея, Кастор и Полидевк. Таким образом, престол Спарты остался вакантным и Менелай занял его.
no subject
С уважением,
Антрекот
no subject
?
С уважением,
Антрекот
no subject
Богиня справедливости, Астрея, по совместительству дочка Зевса и Фемиды, на земле держалась дольше всех других богов, но когда местные мерзости превысили, тысызыть, чашу терпения, она смылась на небо. С тех пор земле справедливости не дождаться, причем, видимо, стабильно -- Астрея умчалась уж очень далеко, стала созвездием Девы. Впрочем, понять ее нежелание сидеть на Олимпе, с тамошними порядками, я могу понять.
Короче, со справедливостью там труба.
Re: ?
no subject
Богопротивный кров, злых укрыватель дел!
Дом - живодерня! Палачей
Помост! Людская бойня, где скользишь в крови.
(Эсхил. Агамемнон)
Цитируя Леся
no subject
Слишком низко планка взята.
Достаточно было бы сравнить со св. Владимиром, который Кр.Солн.
no subject
no subject
no subject
А др.-гр. байки тут - слишком низкая планка. Достаточно было сравнить со св. Владимиром, чтобы понять, что резня в долине Хогг... - ну что в ней такого "принижающего"?
no subject
no subject
Re: Цитируя Леся
no subject
Можно и еще добавить:
"В Нумэнорэ нет тюрем - есть мэста врэменного содэржания".
"В Нумэнорэ нет пьянства - есть возлияния Йаванне"
"В Нумэнорэ нет пыток - есть допрос с пристрастием".
Re: Цитируя Леся
no subject
no subject
Но согласись, тут и Феанор со своим выводком кажется вполне себе так ничего, да?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Re: Можно и еще добавить:
Может, "серьезный разговор без сантиментов"?
no subject
no subject