Даже целибат не спасет от изнасилования. Но дело и не в этом. Дело в невозможности покаяния после избавления от внематочной беременности. Или мученичество - или ад. Вот в чем проблема-то. Последовательно проводя позицию "плод - такой же человек, как и мать и ее другие дети" мы приходим к тому, что при внематочной беременности делать аборт нельзя. Потому что нельзя жертвовать жизнью одного человека для продления жизни другого. И "все равно скоро помрет" - не оправдание, стариков убивать точно так же нельзя, эвтаназию церковь не разрешает. Отнимать у человека последние оставшиеся дни жизни - жестоко. Если женщине предлагают выбор: "или мы убьем вас обоих, или ты сама убьешь своего ребенка", как можно оправдать выбор убить свое дитя для спасения своей жизни? Не может тут быть христианского оправдания. А к покаянию путь закрыт - или будь готова, если такое повторится, умереть вместе с ребенком. Тупик. Или мученичество, фактически самоубийство, или ад.

Я сама терпеть не могу мысленных этических экспериментов для проверки верности Христу, но внематочная беременность - это выбор, который ставит перед нами природа, это реально существующая и в последнее время все чаще повторяющаяся ситуация.

А мученичество - оно ведь не обязательно для спасения кого-то, главное в мученичестве - не отречься, не преступить заповеди, даже если это сулило спасение своей жизни.